碧云寺‖东戴河名胜
碧云寺‖东戴河名胜
碧云寺的历史底蕴深厚非凡,始建于明洪武三年(公元1370年),由明太祖朱元璋御笔题额“碧云寺”,军师刘伯温亲自选址,开国元勋徐达奉旨修建,普贤和尚主持开光传戒,初建时便香火鼎盛,常住僧人达五十余人。崇祯十七年(公元1644年),寺院遭战乱严重损毁,后经山海关总兵吴三桂在一片石大战获胜后出资修复;1723年,雍正皇帝东巡至此,亲笔御书“大雄宝殿”匾额,为古寺再添殊荣。 
夏日的碧云寺更具独特韵味,绿树掩映间生机盎然,白云缭绕中仙风阵阵,豪壮与庄严并存,行走其间,仿佛身心都被这份圣洁包裹。推开朱红大门、跨过门槛,尘世的浮躁瞬间消散,往来者无不轻步缓行、面容郑重,生怕惊扰了这方净土的静谧,在这里,遥远的虔诚渐渐拉近,世俗的欲望悄然动摇,唯有发自内心的崇敬与感动。 
参观碧云寺无需恪守严苛宗教仪礼,但需谨言慎行:着装不可暴露,忌大声喧哗,拍摄佛像禁用闪光灯。寺庙多坐北朝南,沿山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、藏经阁的顺序布局。山门又称“三门”,由一扇大门和两扇小门组成,游客可走两侧小门,参观以顺时针为宜;部分大型寺庙的山门会设为山门殿,殿内供奉金刚力士或哼哈二将。 
进山门后,东西两侧钟鼓楼相对而立,遵循“晨钟暮鼓”的规制,早起先敲钟,傍晚先击鼓,钟鼓之声悠远绵长。钟鼓楼中间便是天王殿,作为寺庙的第一重院落,殿内供奉着弥勒佛、四大天王与韦陀菩萨。关于韦陀菩萨的杵有个有趣的讲究:扛于肩上代表大庙可免费招待云游僧人三日,平端在手可招待一日,杵在地上则说明庙小无法招待。 
大雄宝殿是寺庙的核心,殿前宝鼎与香炉庄严肃穆,这里是集中修持的重要场所。燃香无需追求多与粗,1至3支细香即可,重在表达清净身心的诚意,而非功利祈求。上香的正确姿势也有讲究:点燃香后,用中指和食指夹住香杆,大拇指顶住香尾,置于胸前,香头平对佛菩萨像,举香齐眉后再以左手分插,切忌举香作揖的错误方式。殿内佛像正对的拜垫为住持专用,游客切勿使用;若在寺中用斋,添饭可将碗放于桌边示意,不可出声,餐后需光盘,杜绝浪费,其余事宜入乡随俗即可。大雄宝殿之后的法堂、罗汉堂、禅房等建筑,则因寺庙规模而异。 

碧云寺与九门口水上长城近在咫尺,寺中远眺,青山蜿蜒、长城雄伟,四季景致各有韵味:春夏草木葱郁,秋冬古道萧瑟,秋季天高云淡、黄叶满山,更添神圣庄严,是爬山赏景的绝佳时节。若你看腻了商业景点的浮躁与拥挤,不妨来碧云寺聆听晨钟暮鼓,在禅意与鸟鸣中找寻久违的宁静,感受千年岁月沉淀的文化底蕴,这里既是净化灵魂的圣地,也是感受长城与古刹交融之美的绝佳去处。 








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