这座楼阁在唐宋时期成为文人墨客登高赋诗的胜地，存世约700年。然而，它在金元光元年（1222年）毁于战火，明初故址尚存，后因黄河泛滥，最终被泥沙淹没 。

直到1992年，在近百名专家学者的联名倡议下，重建工程被提上日程。新楼于1997年12月奠基，2002年10月1日正式对游客开放，实现了这座文化名楼在湮没700余年后的重生。

鹳雀楼之所以名扬天下，离不开唐代诗人王之涣那首仅20字的《登鹳雀楼》。此诗前两句“白日依山尽，黄河入海流”以磅礴笔触勾勒出山河胜景，后两句“欲穷千里目，更上一层楼”则升华出不断进取的人生哲理，成为千古传诵的励志名句。

然而，真正让普救寺名扬天下的，是元代王实甫的杂剧《西厢记》。该剧脱胎于唐代元稹的传奇《莺莺传》（又名《会真记》），讲述了书生张君瑞与相国小姐崔莺莺在普救寺相遇相爱，冲破封建礼教终成眷属的故事。剧中“红娘”“有情人终成眷属”等词汇，至今仍是我们生活中的常用语。

“愿普天下有情的都成了眷属。” 元代王实甫在《西厢记》里的这句祝福，让一座位于山西运城永济峨嵋塬头的古寺，超越了宗教场所的范畴，成为中国最著名的“爱情圣地”。它不仅是佛教禅院，更是《西厢记》故事的发生地，寺内一座古塔因女主角崔莺莺而得名“莺莺塔”，更以奇妙的“普救蟾声”回音效应闻名于世。

永乐宫的渊源可追溯至唐代。相传其原址是吕洞宾的故宅，乡人将其改为“吕公祠”进行奉祀。金末，随着吕洞宾神话的流传，奉祀者增多，祠被扩建为道观。

元代是全真教的鼎盛时期，吕洞宾被尊为祖师。1247年，在朝廷支持下，于吕洞宾故居原址开始营建规模宏大的“大纯阳万寿宫”。整个工程断断续续，直至1358年纯阳殿壁画竣工，几乎与元朝相始终，历时超过110年。

1956年，因国家决定修建三门峡水利枢纽工程，永乐宫原址被划入水库淹没区。为了保护这一国宝，国务院于1957年批准对其进行整体搬迁。

这项浩大的工程由祁英涛、柴泽俊等专家主导，首创了大型壁画切割、揭取、迁移和复原技术，将包括960平方米壁画在内的全部建筑构件，编号迁移至20公里外的芮城县城北龙泉村东侧现址，并于1966年全部修复安装到位。这次搬迁与埃及阿布辛拜勒神庙的移筑，并称为世界文物史上的人工搬迁奇迹。

关帝庙整体分为南部的"结义园"与北部的"正庙"两大部分。正庙沿中轴线依次排列着端门、午门、御书楼等建筑，核心是宏伟的崇宁殿与春秋楼。其中，崇宁殿内的26根巨大蟠龙石柱，工艺精湛，被誉为"龙柱冠天下"。

黄河铁牛，又称开元铁牛，铸造于唐开元十二年（724年）。其诞生源于一项国家级工程——重建连接秦晋要冲的蒲津渡浮桥。兵部尚书张说奉命，以铁牛为地锚，冶铁结链，将不稳定的竹索浮桥改造成坚固的铁索桥。这座浮桥安全使用了五百余年，直至金元战火中被毁。此后黄河改道，铁牛逐渐被泥沙淹没，直至20世纪80年代末，才在永济县博物馆的勘探下重见天日。

最令人惊叹的是其地下结构：每尊铁牛腹下有6根直径约0.4米、长约3.6米的铁柱，呈倾斜角度深深插入地下。这种“反向出脚”的设计，巧妙地将铁牛自身重力与浮桥的拉力合成为更大的合力，确保了在黄河激流中的绝对稳固。铁牛旁各有一尊作牵引状的铁人，高约1.5米，分别代表维、蒙、藏、汉四个民族，是盛唐民族融合的象征。

运城盐湖的形成可追溯至约6500万年前的喜马拉雅构造运动时期。中条山北麓的凹陷地带汇集了含盐矿物质，经长期沉淀蒸发，形成了这片天然的咸水湖。

自上古时期，我们的祖先便在此发现并利用盐资源。相传黄帝与蚩尤曾为争夺盐池而战，舜帝巡视至此，抚琴吟唱《南风歌》，赞叹南风带来的财富。从唐代的“垦畦浇晒法”（五步产盐法）到宋代的“钞引”盐政，运城盐湖的盐利一度占全国财政收入的八分之一，堪称“国之大宝”。

盐湖的“七彩”奇观源于其独特的地质与生态。湖水中富含钾、钠、镁、硫酸盐等多种矿物质 。不同盐田因矿物质浓度、盐藻和卤虫繁殖情况不同，在高温强光下呈现出红、黄、蓝、绿等斑斓色彩，宛如大自然的调色板。

湖水密度高达每立方厘米1.25-1.29克，高于人体密度，因此人可以轻松漂浮其上，体验“死海”般的奇妙感受。湖底的黑泥富含硫酸盐及多种微量元素，具有美肌活肤的养生功效。

大禹渡黄河风景区位于山西省运城市芮城县东南约10公里的黄河之滨，占地面积约4.5平方公里。它是一处集黄河自然风光、深厚的大禹治水文化、佛教观音文化以及现代大型水利工程景观于一体的国家级4A级旅游景区，素有“黄河明珠”、“北国江南”的美誉。

景区的灵魂，在于一场跨越四千多年的古今对话。最古老的见证者是那棵相传由大禹亲手栽植的“神柏”。这棵古柏树高14.6米，胸径约1.53米，至今仍枝繁叶茂，屹立在黄河崖头，被当地人视为圣地。而在它不远处，矗立着高12.33米的青石大禹雕像，与神柏共同守护着这片土地。

陵区坐北朝南，遵循独特的“前陵后庙”布局，这在中国历代皇家陵园中十分罕见。陵冢高约3米，周长51米，冢上古柏苍翠，其中“夫妻柏”与“龙柏”树龄均超过四千年，相传为大禹亲手所植，是陵区最古老的见证。陵前嵌有明代“有虞帝舜陵”石碑，庄重肃穆。

穿过陵冢，便是被称为“离乐城”的皇城。传说舜帝晚年思念故土，大禹特在此修建牧宫供其颐养天年，故而得名 。皇城城墙高大，三门门额分别题有“来南薰”、“解愠”、“阜财”，皆出自舜帝所作的《南风歌》，寄托了其“解民之愠，阜民之财”的民本思想。城内以戏楼、献殿、正殿、寝宫为中轴线，布局严谨，其中元代遗构的献殿，其前檐通梁由一根长达17.4米的完整杨木建造，堪称古建奇观。