辽宁旅游攻略-点评沈阳24个景区

很多人去沈阳故宫,都说跟北京故宫比起来小太多了,没那么震撼,这话对,但这么想就浅了,因为沈阳故宫这个地方,它让你重新理解什么叫权力的起点,北京故宫是权力的顶峰,是一个帝国已经定型之后的样子,富丽堂皇、规矩森严,但沈阳故宫不是,它是权力还没有稳固的时候留下的东西,是清朝刚从马背上下来,还带着草原气息的时候建的,所以你看它的格局,八旗旗主分立两侧,皇帝坐中间,这种布局在北京故宫里是不可能出现的,因为到了北京,皇权已经彻底压过旗主了。

你站在大政殿前面,会发现这个建筑跟北京故宫完全不是一个路数,它不追求对称和庄重,它追求的是实用和灵活,因为那时候清朝还没有完全入主中原,还要随时准备打仗,所以这个宫殿的设计里藏着一种随时可以撤走的感觉,不像北京故宫那样扎根在那,这种不稳定感,反而让你看到一个王朝最有冲劲的时候是什么样的。很多人觉得沈阳故宫不够气派,但其实它气派的点不在规模,在于它让你看到权力是怎么从无到有建立起来的,这种东西北京故宫给不了你。

张氏帅府这个地方,大部分人去了都觉得就是看个老建筑,看看张作霖张学良父子的故事,但你真走进去,会发现这个地方藏着中国近代史里最矛盾的一个样本,张作霖这个人,出身土匪,最后做到东北王,按理说应该是个粗人,但你看他建的这个帅府,中式庭院和西式小楼并存,既有传统的四合院,又有当时最先进的欧式建筑,这种混搭不是乱来,是他很清楚自己要什么。

他知道自己这个位置坐不稳,所以他一边要给自己留中式的根基,让东北的老百姓觉得他是自己人,一边又要往西式的方向靠,让列强觉得他是个开明的军阀,这种矛盾在帅府里到处都是,你看大青楼,外观是欧式的,但里面的格局又是中式的,连家具摆设都是这样,这种拧巴劲儿,其实就是那个时代中国人的真实状态,既想守住传统,又不得不接受现代,张作霖把这种矛盾活成了一种本事。

中街这个地方,很多人去了都说就是个商业街,没什么特别的,但你要知道,中街这条街能让你重新理解什么叫城市的记忆,它不是那种新建的步行街,搞几个牌坊就说自己有历史,中街是真的从清朝就开始存在的,是沈阳最老的商业街,四百年一直在营业,这种连续性在中国的城市里已经很少见了。

你走在中街上,会发现这条街的节奏跟其他商业街不太一样,它不是那种纯商业的感觉,你能看到很多老店,卖的东西跟几十年前差不多,旁边又是各种新品牌的快闪店,这种新旧混杂不是刻意营造的,是自然形成的,因为这条街从来没断过,老店活下来了,新店也进来了,这种活法让你明白,一个城市的历史不是博物馆里的东西,是街上还在营业的那些店。很多人觉得中街不够网红,但其实它不需要网红,它只需要一直开下去。

北陵这个地方,就是清昭陵,很多人去了都觉得就是个大公园,有个皇太极的陵墓在里面,但你真走进去,会发现这个地方让你重新理解什么叫皇家陵寝该有的样子,它不像明十三陵那样深山老林里藏着,也不像清东陵那样搞得特别隆重,昭陵是建在城市边上的,当时选这个位置就是为了让沈阳的老百姓能看到,能记住清朝的根在这。

你从正门进去,走那条神道,两边是各种石像生,但这些石像的排布跟明陵不一样,它不是那种严格对称的布局,而是带着草原民族的随性,这种随性不是随便,是一种自信,清朝刚入关的时候,还没有完全被汉文化同化,还保留着自己的特点,所以昭陵的设计里既有中原陵寝的规矩,又有满族文化的痕迹,这种混合感比纯汉式的陵墓更有意思,因为它让你看到一个民族是怎么在保持自己的同时接受另一种文化的。

东陵就是福陵,努尔哈赤的陵墓,很多人觉得既然来了北陵就不用来东陵了,都是清朝皇帝的陵墓,看一个就够了,但你要知道,福陵和昭陵完全不是一回事,它们代表的是清朝发展的两个阶段,福陵建得更早,那时候清朝还叫后金,还没有入关,所以这个陵墓的规格比昭陵要小,但也更纯粹,因为它没有受到太多中原文化的影响,基本保留了满族陵寝的原貌。

你走进福陵,会发现它的建筑风格跟昭陵明显不同,它更朴素,更实用,没有那么多装饰性的东西,因为那时候清朝还在打天下,犯不着在陵墓上花太多心思,这种朴素不是寒酸,是一种还没有被权力腐蚀的状态,努尔哈赤这个人,一辈子都在打仗,所以他的陵墓也带着这种劲儿,不追求华丽,只追求实在,你站在陵前,能感觉到那种刚从马背上下来的气息,这是昭陵给不了你的东西。

九一八历史博物馆这个地方,很多人去了都觉得沉重,看完心情不好,但你要知道,这个博物馆存在的意义不是让你心情不好,是让你明白一个民族的记忆是怎么被保存下来的,很多城市都有抗战纪念馆,但九一八博物馆不太一样,因为它不是在讲一场战斗,它讲的是一个开始,是中国人从被动挨打到主动反抗的那个转折点。

你进去之后,会看到大量的实物和资料,很多东西你在教科书里见过,但你看到实物的时候感觉完全不同,因为那些被炸毁的铁轨、那些发黄的报纸、那些老照片里的面孔,它们不是历史的符号,是真实存在过的东西,这种真实感会让你重新理解什么叫国家,国家不是一个抽象的概念,是每个人都可能失去的东西,九一八博物馆的价值就在这,它不是让你记住仇恨,是让你记住一旦失去国家,个人的命运会变成什么样。

沈阳植物园,也叫世博园,很多人去了都觉得就是个大公园,没什么特别的,但你要知道,这个地方能让你重新理解什么叫东北人对自然的态度,南方的植物园往往搞得很精致,每一片叶子都修剪得整整齐齐,但沈阳植物园不是这样,它更粗放,更自然,因为东北这个地方,气候条件本来就不适合搞太精细的园林,所以沈阳植物园的设计思路就是顺其自然,能活什么就种什么,不强求。

你走在里面,会发现这个园子的植物种类没有南方植物园那么丰富,但每一种植物都长得特别旺盛,因为它们是真的适应这里的气候,不是硬搬过来凑数的,这种实在劲儿就是东北人做事的风格,不追求表面的花哨,只追求真正能用得上的东西,沈阳植物园不是那种让你拍照发朋友圈的地方,是让你真正能放松下来的地方,这种功能性的设计,比那些网红景点更有价值。

辽宁省博物馆这个地方,很多人去了都说馆藏不错,但跟故宫博物院比还是差点意思,这话对,但你要知道,辽宁省博物馆的价值不在于它有多少国宝,在于它展示了一个东北地区的文化脉络,很多人以为东北就是关外,文化底蕴不如中原,但你看辽博的展览就会明白,东北这个地方从来不是文化的荒漠,它只是文化的另一种形态。

你在辽博能看到很多辽金时期的文物,这些东西在其他博物馆很少见,因为辽金这两个朝代在中原王朝的叙事里一直是边缘的,但在东北这个地方,它们是主角,辽博的展览让你重新理解什么叫中华文明的多元性,中原文化固然重要,但草原文化、渔猎文化同样是中华文明的一部分,辽博的价值就在这,它不是在讲一个边缘地区的故事,是在讲一个完整的中国故事里被忽略的那部分。

棋盘山这个地方,很多人去了都说就是个郊野公园,爬爬山看看水,没什么特别的,但你要知道,棋盘山能让你重新理解什么叫城市需要的自然,它不是那种开发过度的景区,没有索道,没有玻璃栈道,就是一座山,你想爬就自己爬上去,这种朴素的设计在现在的景区里已经很少见了。

你爬到山顶,能看到整个沈阳城,这种体验跟在高楼上看完全不同,因为你是用自己的脚一步步走上来的,这种费劲的过程让你跟这座城市产生了一种连接,你会觉得这座城市不是一个远处的景观,是你真正站在上面的土地,棋盘山不需要搞什么网红项目,它只需要一直保持这种原始的状态,让人能真正感受到自然的力量。

辽宁广播电视塔,也就是彩电塔,很多人去了都说就是个观景台,上去看看沈阳全景,但你要知道,这个塔能让你重新理解什么叫一座城市的视角,你在地面上看沈阳,看到的是街道、建筑、人流,但你站在彩电塔上往下看,会发现沈阳这座城市的格局特别清晰,老城区和新城区泾渭分明,工业区和居住区各占一方,这种清晰的分布在其他城市不多见。

你在塔上待一会儿,会发现沈阳这座城市没有那种野蛮生长的感觉,它的发展是有规划的,有节奏的,这种规划感来自它的工业城市底色,沈阳从一开始就是按照工业城市的逻辑在建设的,所以它不像南方城市那样灵活多变,但也不会像北方某些城市那样混乱无序,彩电塔给你的不只是一个全景,是一个理解这座城市运行逻辑的机会。

小贴士：沈阳的景点大多集中在市区,故宫和帅府可以一天看完,北陵和东陵分别在城市的南北两侧,可以分开安排,如果时间紧张,选北陵就够了,因为它的规模和保存状况都更好,九一八博物馆建议预留两小时以上,不要走马观花,辽博周一闭馆,去之前要查好时间,棋盘山和植物园适合春秋两季去,冬天太冷夏天太晒,彩电塔晚上去更合适,能看到沈阳的夜景,中街适合晚上逛,白天人太多。