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国内旅游目的推荐

正月初二游太清景区20260218(一)

admin2026年03月15日 09:20:45国内旅游目的推荐2
正月初二游太清景区20260218(一)
马年春节踏着轻快地脚步施施然地走来了。节前因为忙年,爬山活动停了两周。过节期间,山友有回老家的,有走亲戚的,爬山活动也搁置了。我在家里闲得长毛,选择2月18号正月初二这天去太清宫溜溜腿。
出来地铁站就是大河东客服中心。这里新年气氛拉满,连银杏树也穿上新毛衣,张灯结彩迎新年。
室外的广场
生肖雕塑到位。
门前广场有小游戏,吸引亲子参加活动。
马年马必须占据C位——骐骥崂山贺新春。
投球游戏
工作人员指导小同学怎么操作
投壶游戏
青岛方言中的“ma”
客服大厅里喜气洋洋
骏马奔腾
肥马
拍照打卡处
坐上景区交通车了。今天游崂山的人真多,景交车流水发车,分分钟就满员了。
海面上波光粼粼,被太阳染成银色。
到达第一站太清宫。下来景交车,开始步行到太清宫。
靓丽时尚的游客。不过很怀疑这样的行头能爬山吗?
太清宫海边,山海相依
海天一色,蔚蓝无边。
松树上挂着红灯笼。
游人如织。
太清宫检票处也被装点一新。
崂山太清宫,又称下清宫、下宫,位于崂山老君峰(亦称蟠桃峰)下,是中国著名的道教圣地,素有“北国小江南”和“神仙之府”的美誉。
太清宫的历史可追溯至西汉建元元年(公元前140年),由江西人张廉夫弃官入道后始建,初为供奉三官大帝的“三官庙”,奠定了崂山道教的基础。此后历经唐、宋、元、明、清各代不断扩建与重修。北宋初年,华盖真人刘若拙奉旨扩建,使其规模大增。金元时期,全真道祖师丘处机曾在此讲玄传道,并获成吉思汗颁赐圣旨,嵌于三皇殿墙壁,使太清宫名声大噪,成为道教全真道随山派的祖庭,被誉为“道教全真天下第二丛林”。明代曾发生著名的僧道之争(憨山大师建海印寺事件),最终以道教胜诉、毁寺复宫告终,现存建筑格局基本为明万历二十八年(1600年)重修后奠定的。
崂山太清宫是一座集两千年道教历史、宋代建筑遗风、珍贵文物古迹和独特山海园林于一体的文化瑰宝,是游览崂山不可错过的核心景点。
检票处排起了长龙。
翠澜石刻
今天似乎是落大潮,岸边礁石都裸露出来了。
有财神在岸边给人盖章。
盖章处
新年招财进宝
和气生财
走近太清宫。
建筑上也有充气财神。
马年来福
到处张灯结彩
拍照点
吉祥物
小红马和小黄马
崂山可乐在免费发放可乐。崂山可乐代言人是我们青岛的颜值担当任嘉伦。
崂山可乐,暖身更暖心。
来一杯,热气腾腾的可乐,多种中药制成,味道醇香,比国际品牌的可乐更健康,更适合中国人口味。
太清宫牌坊
牌坊基座上的吉祥图案。
道法自然,天人合一
古树上的树瘤
道教全真天下第二丛林。
太清宫门口的寿星打卡处。
寿星非常可爱
旗帜飘飘
太清宫正门。
北面道气长存
南面道法自然
钟楼
鼓楼。进门右手边的是钟楼,左手边的是鼓楼。晨钟暮鼓,敲钟击鼓是为了给修行的道众形成严格的时间观念,提醒他们勤学苦修,不可虚度光阴。
仪门前,供奉的是道教护法镇山神将王灵官。王灵官是道教的护法神将,神通广大,法力无边。王灵官为人刚正不阿,嫉恶如仇,纠察天上人间,除邪祛恶,不遗余力,故百姓赞其:“三眼能观天下事,一鞭惊醒世间人。”
香炉
元君阁供奉碧霞元君,又称“泰山玉女”,也就是我们常说的泰山奶奶。她是东岳大帝之女,为泰山女神,掌管婚姻和生育,是中国古代妇女儿童的保护神。在我国北方信仰极盛,庙宇遍布长江以北,素有“北碧霞南妈祖”之说。碧霞元君左右配祀送子娘娘和眼光娘娘。
元辰阁正中供奉的是斗姆元君,为北斗众星之母,她是掌管天文星象、也就是农业节令的神。道教称她为“圆明道母天尊”,又称“紫光夫人”。
今天天真好啊,湛蓝湛蓝的。
仪门、老子像和老君山。
古树参天,彩旗招展
第二道仪门。
仪门即礼仪之门,是太清宫的第二个正门,也是太清宫的标志性建筑之一。仪门一般作为古代官府中的第二道正门,中间大门是不开的,只有迎接皇帝、宣读诏书和重大庆典时才可以开中门。太清宫为什么可以建仪门呢?因为它是宋太祖赵匡胤为崂山高道刘若拙所敕建的道场,属于皇家庙宇,所以才可以建仪门。
古柏
仪门内侧匾额:洞天福地
进入仪门内
雕梁画栋
宫外树木萧瑟,宫内青翠一片。
古树和建筑相得益彰。
陈列馆。虽然我来过太清宫多次,但是第一次进陈列馆。
太清宫历史脉络
崂山道教介绍
道教故事
古建筑群
古树名木
古树名木
碑刻
道教音乐
何为道教
中国道教介绍
正一道和三山符箓,指以龙虎山、茅山、阁皂山三大名山为祖庭和活动中心的三大符箓宗派及其传承体系。
集大成者
进入三官殿。
三官殿匾额“敬天爱人”,两侧配有楹联:“爱国爱教佐时理化,正信正行尊道贵德”‌
素斋馆
大叶黄杨古树
太清宫三官殿的耐冬(山茶花)是青岛地区特有的珍贵植物,具有深厚的历史文化底蕴和独特的观赏价值。
耐冬虽然属于山茶,但它不是从南方引进的,而是青岛的本地树种,在远离陆地的海岛上已生存了600多年。据记载,明永乐初年,张三丰来崂山隐居修行时,经常驾木筏往来于沿海诸岛采药。他见长门岩上的耐冬红艳可爱,便移栽到所借住的村民家庭院里,不久在各庙宇中繁衍开来。耐冬跟南方山茶的不同之处在于,一是树龄长,可存活数百甚至上千年;二是花期长达半年之久。
清代即墨文人周思璇曾写有太清宫诗曰:“峰抱三方列,潮迎一面来。雨中看竹绿,雪里赏花开。”诗中雪里所赏的,即是迎风怒放的耐冬花。
道乐演奏室

崂山道教音乐2008年列入第二批国家级非物质文化遗产名录。其由器乐(钟、磬、鼓等)和声乐(独唱、齐唱)组成,分为经韵音乐(殿坛经韵、应风经韵)与器乐音乐(正曲、耍曲),代表作品有《步虚》《吊挂》《离恨天》等。该音乐分“内山派”“外山派”两大流派,融合全真正韵与山东地方语言及民间音乐,形成了“崂山韵。经韵音乐含咏唱式、念唱式、朗诵式表现形式,器乐音乐中耍曲用于调节仪式氛围崂山道教音乐有超过一千五百年的历史

三官殿门前的两株银杏树龄均为1100年,树高30米,胸径1.12米,冠幅11米×8米,为宋太祖赵匡胤敕修太清宫时由刘若拙栽植,属国家一级保护古树
秋天的时候满树金黄,曾经来拍过“满城尽带黄金甲”的奇景。现在树上光秃秃的。
树干有几人合抱粗。
两棵树至今依然生机勃勃。树侧被按了保护架,树顶还有避雷针。
古树参天
一侧是七真殿。
七真殿是供奉全真七子的殿堂,全真七子为道教全真道创始人王重阳的七位嫡传弟子,包括马钰(丹阳子)、丘处机(长春子)、谭处端(长真子)、王处一(玉阳子)、郝大通(太古子)、刘处玄(长生子)和孙不二(清静散人) 。
七真殿前的白山茶古树,已经有410年历史。
三官殿人头攒动,上香的人很多。
三官殿,即是太清宫的前身,也是崂山道教历史上最早的庙宇,它由西汉时的江西人张廉夫所创建,距今已有2180余年的历史。三官殿所供奉的天官、地官、水官称为三官大帝,最初源于古代先民对天、地、水的自然崇拜。三官大帝是道教中地位非常高的三位神仙,负责掌管神仙升迁、人间祸福和生死轮回。
道教将三官视为尧、舜、禹的化身,这也是道教天人合一的一种体现。传说尧生有八彩眉毛,因敬天爱民,上应天象,天下风调雨顺,被后人尊为天官;舜长有双瞳孔的眼睛,因当时民风高尚,地不生灾,而被尊为地官;禹因治理水患而被尊为水官,大禹治水的故事妇孺皆知。主殿东西两壁是“雷神”和“真武”画像。
从三官殿左手边角门出来。
这个门正对龙头榆古树。
这棵虬枝盘曲的古树叫龙头榆,已有1100余年的树龄。它学名糙叶树,是一种榆科植物,一般生长在江浙一带,属于南方树种。因为树形长得像龙头,故称龙头榆。
这棵树是唐朝末年由来自河南的一位高道李哲玄亲手栽植的,李哲玄是崂山历史上第一位被皇帝敕封为“真人”的道士,活了115岁。因为龙头榆植于唐代,所以又名唐榆。
摸摸老龙头,一世永无愁;摸摸老龙尾,做事有头有尾;摸摸老龙背,长命到百岁。因为摸的人太多,树干特别光滑,都被盘出包浆了。
孔子问道于老子雕塑
逢仙桥下是一条暗河,清泉汩汩在地下流淌,只是我们看不到罢了。至于“逢仙桥”的来历,则与传说有关。相传某年除夕正逢雪霁,清晨,太清宫道长刘若拙站在门口迎神时,遇到一位白须垂胸的老人姗姗而来。老者与他交谈了几句,话语中充满玄机。刘真人正要请他进庙一叙时,不料老者转瞬即逝。待要寻找去向,却见半尺多厚的积雪中只留下两只脚印,此外毫无踪迹。刘真人于是恍然大悟,知道自己遇到了神仙,从此道业精进。事后特刻石为记,将与老者相逢的石桥称为“逢仙桥”。
从龙头榆出发去三清殿。
龙头榆树高约18.2至19米,胸径约130厘米,树围约4.1米,树冠东西向约26米,南北向约33米,荫蔽面积达八百余平方米,其冠幅之大在中国北方地区较为罕见。‌据记载,此树由崂山著名道士、太清宫开创者之一李哲玄在建造三皇殿时亲手栽植,树龄已有1100余年,属国家一级保护古树,并被收录于《中国树木奇观》。‌
龙头榆旁的赑屃吸引了小朋友的注意力。
飞檐古朴
进入三清殿院落
院子里植着腊梅树
满树嫩黄的花朵如繁星点点,香味沁人心脾。
娇嫩的花朵在阳光下熠熠生辉。
三清殿是道教供奉主神“三清”的殿堂,也是太清宫三大殿中的主殿。

上传失败,网络异常。

重试

太清宫已经有两千多年的历史了。这和人类长河比起来不算长,但是和人的寿命比起来确实那么的漫长。

这是我第几次游览太清宫?已经记不得了,但是印象最深的一次是一年半前,也就是2024年深秋,我领着父母一起来太清宫看红叶、黄叶。父母皆已是古稀之年,他们的身体不适合爬山了,所以只能带他们来太清宫休闲游。游览的时候,我的母亲就慨叹,这是第一次来太清宫恐怕也是最后一次来太清宫了。可是我不这么想,要他们好好保重身体,期待他们耄耋之年、期颐之年,还能同游太清宫。希望他们像太清宫里的古树一样历久弥新,葱茏蓊郁。
(未完待续,敬请期待第二篇)

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