中国景区系列——皇泽寺:女皇祀庙,石窟瑰宝
在川北门户广元市,嘉陵江水自北而来,蜿蜒向南。西岸的乌龙山东麓,有一座红墙黛瓦、气势不凡的古寺依山而建,隔江与老城相望。这里,便是国内唯一的女皇帝武则天祀庙——皇泽寺。
皇泽寺始建于北魏晚期,距今已有1500余年历史。它因一代女皇而名扬天下,更以精美的摩崖造像被誉为“石窟艺术瑰宝”。1961年,皇泽寺摩崖造像被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。2006年,皇泽寺被评为国家AAAA级旅游景区。郭沫若曾赋诗赞曰:“广元皇泽寺,石窟溯隋唐。媲美同伊阙,鬼斧似云岗。”
一、建寺沿革:从乌奴寺到皇泽寺
1.1 北魏始建:最早的西佛龛
皇泽寺的历史,可追溯至北魏晚期。那时,它因坐落在古利州城西,被称为“西佛龛”。后因南朝齐时期,晋寿民李乌奴在此修寺,改称“乌奴寺”,又名“川主庙”,相传是为了纪念李冰与二郎神。如今,广元本地人仍把寺后之山称为“乌龙山”。
1.2 唐代改名:皇恩泽及故里
皇泽寺命运的转折,与一代女皇武则天紧密相连。
唐贞观年间(627-649年),武则天的父亲武士彟任利州都督,武则天就出生于此。武则天建立武周政权后,施脂粉钱扩建当时已具规模的川主庙,并取“皇恩浩荡,泽及故里”之意,改名“皇泽寺”。据明代陈鸿恩所撰《皇泽寺书事碑》载:“皇泽寺相传为武后创”,清代张邦伸《云栈记程》中也说:“武后秉政,建皇泽寺于此”。
1.3 后蜀扩建:唐则天皇后武氏新庙
后蜀广政二十二年(959年),当地政府对皇泽寺进行了大规模改扩建,形成“唐则天皇后武氏新庙”。当时的皇泽寺,临江建有“则天门”“天后梳洗楼”“乐楼”(戏楼),还有“弥勒佛殿”“铁观音殿”等建筑,规模宏大,蔚为壮观。
此后,皇泽寺屡有毁建,现存建筑大部为清代遗存。1954年修筑宝成铁路时,路基从皇泽寺建筑群中心通过,虽拆毁部分古建筑,但也从废墟中出土了珍贵的《广政碑》。
历史沿革示意图:
北魏晚期(西佛龛)→ 南北朝(乌奴寺/川主庙)→ 唐代(武则天赐名皇泽寺)→ 后蜀(扩建为武后新庙)→ 清代(现存建筑主体)→ 1961年(首批国保)→ 2006年(国家4A景区)
二、则天真容:国内唯一的武后石刻像
2.1 则天殿:皇泽寺的主殿
与一般寺庙不同,皇泽寺这座由女皇御敕建造的“官办”寺庙内没有“大雄宝殿”。则天殿就是皇泽寺的主殿。该殿始建于唐,历史上曾称“武后真容殿”“则天圣后殿”。
殿门上悬温庭宽的手书匾“则天殿”,两侧是郭沫若亲笔题书的楹联:
“政启开元治宏贞观,芳流剑阁光被利州。”
2.2 武后真容石刻像
则天殿正中,立有一尊国内唯一的“武后真容石刻像”。据宋人《九域志》载:“利州都督武士彟,生后于利州,因赐寺刻其真容”。
这尊石刻像由整块砂岩雕成,高1.8米,距今已有1300余年。女皇方额广颈,神态安详,头戴佛门宝冠,身着僧尼衣袍,肩披素帛,项饰珞圈,双手相叠于膝,作法界禅定印。据考证,这是武则天晚年之像,虽俨然佛家装束,却颇具人神兼备之气。
1949年,这尊真容像曾遭劫难,被人推倒致头身分离;1950年复原时,颈部比原造像短了1.5厘米。1993年,泰籍华人苟寿生先生捐赠金箔800克,为这尊真容像换上金衣,愈见流金溢彩。
2.3 殿内其他珍贵文物
殿内还陈列有一尊武则天的石刻画像碑,上刻女皇头戴冕旒,身着王服,是民国人临摹明代陈鸿恩所著《无双传》中“金轮遗像”所刻,当是武则天为“王”时的神态。
殿内最珍贵的史料是广政碑,即后蜀广政二十二年(959年)所刻的“大蜀利州都督府皇泽寺唐则天皇后武氏新庙记”。1954年修筑宝成铁路时从废墟中出土。碑文凡29行,文中凡遇“天后”或“后”字必抬头顶格,遇敬语则空三格,对武后备至尊崇。这块碑是研究皇泽寺与武则天的信证,也是郭沫若先生考证武则天生于广元的重要依据之一。
殿内还陈列有宋庆龄1963年为皇泽寺的题词:“武则天是中国历史上唯一的女皇帝,封建时代杰出的女政治家。”
三、摩崖造像:崖壁上的佛教艺术
皇泽寺的后面,临江的绝壁之上,保存着开凿于北魏至明清的6窟、41龛、1200余躯摩崖造像。造像始凿于北魏晚期,历经北周、隋、初唐、盛唐的不断雕凿,至中唐时期趋于衰落,持续时间300多年。
3.1 中心柱窟:四川唯一的北魏中心柱窟
中心柱窟位于则天殿之上,窟约13立方米,中间有一根完整的石柱,其实是一座造型精美的经塔,是四川地区唯一的北魏风格中心柱窟。三面石壁都刻有佛像,正中是释迦牟尼,左右是文殊、普贤,围绕三尊佛像刻有飞舞蛟龙,据考证为北周时所刻。塔柱上的浮雕和三壁千佛小像线条简洁,轮廓清晰,体现了南北朝时期石刻造像艺术的特点。
3.2 大佛楼:盛唐造像的代表作
大佛楼位于中心柱窟之上,是清代道光年间为保护石窟而建的楼阁,1980年国家文物局拨款再建。窟高7米,宽5米,深3.8米。
这是一龛中国盛唐时期的摩崖石刻造像作品。主佛释迦牟尼高约6米,立于莲台之上,左手曲举胸前,右手施无畏印,体态雄健魁伟,庄严肃穆。左右侍立迦叶、阿难二弟子,外侧观音、大势至二位菩萨,两侧还有护法、金刚、力士等造像,雕刻逼真,栩栩如生。大佛背后浮雕天龙八部,在变化多端的彩云中若隐若现,十分生动。
石窟内刻有一“供养人”像,身着官服,头戴唐制双翅官帽,双手合掌跪于佛前虔诚祷告,在大佛足下显得卑微渺小。据张大千老先生考证,此“供养人”应为被废后的唐中宗李显,因希求复帝,正为其母祈祷;另一说法为章怀太子李贤。这一形象在全国佛界也属唯一。
3.3 五佛亭石龛:造像中的珍品
五佛亭石龛以5个石龛雕刻而得名。其中一号石龛较大,主像释迦牟尼体态适度,身披袈裟,衣纹纤细流畅,如轻纱透体,极富质感。左右的菩萨像身材窈窕,面容秀丽,头束发髻,戴着珠环宝冠,胸前挂饰璎珞,身披纱络,下着绮罗,显得体态轻盈潇洒,是此地造像珍品中的珍品。
3.4 写《心经》洞:颜真卿手书遗迹
写《心经》洞内保存有唐代著名书法家颜真卿手书的经文题刻。唐代宗初年(762年),颜真卿为利州刺史,曾写《心经》一卷,刻于此处,因此俗称“写《心经》洞”。
洞内有造像分布于三面,共计19龛。其中南面据说为武则天的父母武士彠、杨氏开凿,是武家为武则天的出生祈福所开,窟内现存有武氏夫妇礼佛图一组,弥足珍贵。
四、建筑与文物:皇家寺院的丰富遗存
4.1 二圣殿:二圣临朝的罕见场景
跨进皇泽寺大门,首先看到的是二圣殿。大殿正中供奉着唐高宗和武则天的铜像,每尊重约一吨。殿内左右两侧塑有高宗、武周朝时期的九位著名大臣,包括李勣、狄仁杰、上官婉儿等。
“二圣”之称源于麟德元年(664年)后,每次上朝议事,帝坐于东间,后坐于西间,政无大小皆与闻之,中外谓之“二圣”。这在中国历史上是唯一的现象,充分显示了武则天卓越的政治才能。
二圣殿门两侧悬挂着四川著名诗人流沙河撰写的对联:
“地接三秦关河在望,天生二圣日月当空。”
4.2 武氏家庙:一门三女的传奇
武氏家庙内塑有武则天全家像。正中是武士彟及后妻杨夫人,右侧是武士彟与原配相里氏所生的两个儿子武元庆、武元爽,左侧是武士彟与杨夫人所生的三个女儿——长女韩国夫人、次女武则天、季女(史书未记名字)。这一家庙,诉说着“一门三女”的传奇故事。
4.3 蚕桑十二事图碑:清代蚕桑生产的连环画
雕刻于清道光七年(1827年)的“蚕桑十二事图碑”,由13块碑石组成,长7.7米,高1.4米。用阴刻线描手法,以连环画的形式,再现了我国古代栽桑、养蚕、缫丝的生产过程。图中人物姿态各异,构图精美,富有浓厚的生活气息。该图已载入《中国纺织史》和编入有关大学教程,其拓片保存于杭州中国丝绸博物馆。
4.4 宋墓浮雕石刻:宋代社会生活的活化石
1974至1980年间,从广元城四周坝子宋墓中出土了24块宋墓浮雕石刻。每块长2米,宽0.8米,均系本地黄砂岩石刻成。刻有古代“二十四孝”图和民间伎乐歌舞图,为研究宋代社会风俗、文化艺术、宗教传统、道德理念等提供了宝贵的实物资料。
五、女皇文化陈列馆:武则天的立体传记
位于皇泽寺内北端最高处的女皇文化陈列馆,于2012年正式开馆,建筑面积2400平方米,展陈面积2000余平方米。展陈内容分为“龙兴利州”“走向皇位”“伟业胜绩”“无字丰碑”四大主题单元,通过实物、文献、场景复原及幻影成像技术展现武则天的政治生涯与历史评价。
馆内二楼设有世界十大女王展厅,通过10组仿真女王人像及全息影像技术,横向对比叶卡捷琳娜二世、伊丽莎白一世等全球著名女性统治者的执政轨迹。
放映厅配备270度环幕投影系统,每日定时播放时长22分钟的专题纪录片《一代女皇》。馆内运用幻影成像技术重现显庆五年(660年)武则天封后典礼与载初元年(690年)登基大典场景,成像精度达到4K分辨率。
六、保护与传承:从首批国保到世界记忆
6.1 保护历程
1961年3月4日:皇泽寺摩崖造像被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位
2004年:文化部命名广元女皇文化园为全国首批文化产业示范基地
2006年:皇泽寺被评为国家AAAA级旅游景区
2025年:针对陈列馆所在山体的危岩带实施综合防治措施,确保文物安全
6.2 皇泽寺庙会:传承千年的民俗
每年农历正月二十三,相传是武则天的生日,皇泽寺都要举行盛大庙会。广元人民要去皇泽寺前乌龙潭一带划舟竞渡、游河湾纪念武后生日。庙会上,民俗表演热闹非凡,成为当地重要的非物质文化遗产。
每年农历除夕12点整,皇泽钟声准时响起。广元城的百姓纷纷拥向皇泽寺,屏息聆听一百零八下钟声,辞别旧岁,迎来新年。
结语:一寺一人,千古风流
皇泽寺的独特之处,在于它打破了传统寺庙的格局——既供佛祖,又祀皇帝。武则天与佛祖一起,慈祥而深情地面对故乡子弟,成就了中国历史上极富特色的一座寺庙。
郭沫若手书的“广元皇泽寺”石碑前,俯视崖下,江水奔流;回首寺内,曲径通幽、花木繁茂。二圣殿、武氏家庙、则天殿、大佛楼、写心经洞、五佛亭、吕祖阁倚岩屹立、错落有致,实乃一幅绮旎的巴蜀胜景图。
皇泽寺不仅是一座寺庙,更是武则天研究的重要基地。广政碑是考证武则天生于广元的重要依据,武后真容像则是国内唯一的唐代真容石刻。这里有开凿于北魏的摩崖造像,有宋墓浮雕石刻的“二十四孝”,有蚕桑十二事图的农事经典。
一寺一人,千古风流。皇泽寺用1500年的岁月,讲述着女皇故里的传奇故事。
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