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鄞江“一线天”:循石问山,藤缠古道,小景点也有大景观

admin2026年02月21日 20:18:14国内旅游目的推荐2
鄞江“一线天”:循石问山,藤缠古道,小景点也有大景观
大年初五,气温飙升,如同初夏。今天,独自一人,去走鄞江的“一线天-锡山”环线,全程约11公里,爬升450米。
这里位于四明山最东麓的余脉锡山的脚下,再往东就是集士港,在当年是广袤的广德湖。而环线的起点,居然是梅园村,大名鼎鼎的浙东梅园石的开采地。
进村的路旁,可以看到山坡上留下的残山剩壁,这都是当年开采石料后留下的痕迹:
在一位老农的指引下,我找到了当年开采后留下的一个大坑:华兴宕,这是宁波“梅园石”最古老、最核心的产地。如今这里已被废弃,形成了一池深约四五十米的碧水。水面平静幽深,水下则是古人开采石材留下的巨大石坑。
“华兴宕”大坑四周垂直溜滑,为了确保安全,政府在水坑四周筑起了一圈高三四米的围墙。为了拍这张照片,我特意爬上旁边的一个小山头,才拍到了华兴宕的一角。
梅园石色泽呈浅灰或浅紫,质地均匀细密,硬度适中,是石雕和建筑施工的上乘之石。明代黄宗羲《四明山志》梅园山,东浙碑材,不能得太湖石,次之梅园,质颇近腻,今石孔久闭,佳者亦不易求矣。足可见,在黄宗羲看来,梅园石是碑材中的上品,仅次于太湖石。
早在西晋时,梅园石就便开始开采。自唐代开始,梅园石经常作为寺庙建筑的用材。到了南宋,梅园石的开发使用达到了高峰,开始出口到国外。宁波去日、韩一带的商船常将它当做压舱石,既增强船的抗风浪性,又可将石材作为优质建筑或石雕原料出售。
阿育王寺的雕花门鼓栏杆,天童寺的御碑记、保国寺的观音殿石柱,东钱湖畔的南宋石刻群,天一阁门前的石狮,奉化溪口的蒋母墓道及近代上海汇丰银行等,均以梅园村的梅园石为料,雕凿而成。日本奈良东大寺门前一对石狮也是明州梅园石所雕,如今已经成为世界文化遗产。
到清代,梅园石被大量采伐,使得当地水土流失严重。所以,在清光绪十六年(1890年),宁波府曾下令禁开梅园石。永禁在锡山、梅园山采打石料,以保护宁波城的主护脉。到了上世纪七八十年代以后,现代采掘的工艺和工具更为先进,梅园石再一次被急剧采伐,很快就濒临枯竭。
这是“华兴宕”文保点,可惜因为春节假期无人值班,铁将军管门,我无法入内参观。这次的近郊徒步,在开始之前,先顺便了解了一段乡土史料,也算是意外的收获。
公路尽头,出现一座古庙,那是这条环线的标志性打卡点--榠樝祖庙。庙前的两棵800年古树,一棵樟树一棵枫香,一枯一荣,气势非凡:

楂樝祖庙,又称康孝子庙,为纪念南宋孝子康用锡而建。其名源于庙内供奉的榠楂(一种药用果实),相传康用锡曾种植此果为母治病并惠及乡邻,清代重修后形成现存建筑。

祖庙坐北朝南,为传统回字形格局,有门楼,戏台,天井,大殿,两边厢房;大门正中悬挂"模楂祖庙",庙内有戏台九狮台,后殿供奉有康孝子等神位,香火旺盛。后又在邻村蜃蛟再立模楂东庙,在梅溪村立楂南庙,一木置三隅,可见其影响。

抗日战争时期,这里是在共产党领导下的宁波自卫总队第二支队特务大队的主要驻地,留下了一段红色记忆。

穿过楂樝祖庙,循山径蜿蜒深入,前方有断崖陡立,截断去路。壁色浅红,正是梅园石的特征。层层叠叠的岩页仿佛经年累月的书卷,枯藤老蔓自崖顶纷披垂下,在风中微微曳动。岩隙间渗出泠泠水迹,岩顶光影点点射入,更添几分幽寂森然。

古代采石后遗留的痕迹,经过岁月冲刷,已与天工造化无异。危岩嶙峋斜出,仿佛随时要倾轧而下,老藤似巨蟒出山,令人脊背生寒。

这里是个冷门景点,游人寥寥,但小景点却意外的为我们呈现出了宏大的景观。

穿过“一线天“,开始攀登锡山之顶。锡山只是四明支脉的最东端小山,海拔仅400余米,所以这一段爬升强度并不大,不一会儿,就到了平缓的山脊线。

冬季的山脊,苍松以蓝天为背景勾勒出秀美的线条:

锡山之顶,视野开阔,可以向东远眺宁波城区。在夜间,这里是露营者观赏宁波夜景的好地方:

每年早春,山间出现的最早一抹嫩黄,是檫木,它被誉为“山野第一花”:

徒步轨迹绕过锡山之顶,掉头蜿蜒向下,又穿入浓密的树林。前方出现了一道由藤蔓组成的森林迷宫:

穿行此山,藤蔓绞杀大树的景象频频撞入眼帘,其密集程度在宁波周边山中罕见,甚至有些骇人。大量碗口粗的藤条如巨蟒缠树,正缓慢扼杀着宿主。沿途已见多处人工砍伐藤蔓的痕迹——人们正挥刀斩藤,竭力保住这些大树。

虽然对于物竞天择的大自然来说,这不太公平,但也是无奈之举。否则,再过几十年,这座山将再无高大的乔木。

这是今天整体环线的轨迹图:

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