旅游中的我们,究竟在寻找什么?
旅游中的我们,究竟在寻找什么?太多的时候,日常被我们活成了一地鸡毛,旅游便成了神圣的诗和远方。 见惯了大海的人,第一次看到沙漠,会激动地在沙堆里打滚;从没有见识过江南烟雨的塞北客,当看到西湖的旖旎风光,也会抱怨造物主的偏心。 据说,当年金主完颜亮在读了柳永的《望海潮》后,对“三秋桂子,十里荷花”的盛景非常向往,从而产生了南侵南宋、吞并宋朝的野心。这,姑且也算作是完颜亮的诗和远方吧。 问题是,没有几个人靠旅游,将自己活成徐霞客。也没有几个人,都能有完颜亮的气概和实力。 旅游中,我们究竟在寻找什么? 瑞士著名的心理学家荣格——他曾经被弗洛伊德视为精神分析学界的皇储,第一届世界精神分析学会的主席(注意,不是弗洛依德)——曾说:来到这个世界上,我们所有的努力,包括学习、工作、生活,结婚、生子(甚至不结婚、不生子),包括睡觉、做梦,都是为了完成一项神圣的使命:成为自己。 那么,也就不难理解,旅游,在我们成为自己的过程中,或者会起到开阔眼界、增长学识的作用。或者会起到修养身心、调整节奏的作用。但,更关键的是,它就像梦一样,对我们的心灵起重要的补偿、平衡作用。 比如,出嘉峪关、过玉门关,满足我们保家卫国的壮志情怀;进博物馆、谒名人故居,找补我们未成名成家的内在遗憾......而恢复了身心的平衡,在失去了诗意的生活中,我们才不至于木讷甚至于失魂落魄。 缺啥补啥。这句话用在旅游上,似乎也挺合适。
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