西湖景区最火的地方,藏着《太平年》大结局没说的故事!这个地方,99%杭州人都找不到

热播电视剧《太平年》终于迎来大结局

虽然大家都知道

五代十国故事的最后

一定是以“纳土归宋”收尾

可电视剧的结局实在让人有点“意难平”

尤其是孙太真病故

钱弘俶搬往开封居住

曾经意气风发的主角团们

终归沿着历史的车轮滚滚向前

“纳土归宋”之后

杭州城发生了怎样的故事？

电视剧里没接着拍的故事

其实就藏在杭州人最熟悉的飞来峰景区里

而且

95%以上的游客都找不到它

......

一般人找不到的石壁题刻

藏着“纳土归宋”的历史见证

咱不多卖关子，故事，就藏在这青林洞里。

青林洞是飞来峰景区最大的洞。老底子，因为洞口形似虎嘴，也被人称为“老虎洞”。1986版的《西游记》里，《计收猪八戒》这一集就在此处取景，猪八戒就住在这“云栈洞”。

灵隐管理处文物遗产科副科长戴江艳告诉我们，洞内如今能见到众多石刻造像，共计178尊。其中，吴越国时期的造像拥有相当重要的地位，主要开凿于钱弘俶在位时期。

走进洞内，我们先找到洞内的西方三圣像，随后向右转身，抬头仔细看，就能找到石壁上的一片题刻。没有介绍牌，没有灯光提示，相信如果没有“攻略”，绝大多数人都会错过。

题刻的故事，可以从太平兴国三年（978年）说起。那年，钱弘俶将吴越国十三州、八十六县、五十五万六百八十户献给宋朝，实现“纳土归宋”。随后，他第二次上京，五月初一从杭州出发，几千人浩浩荡荡赶赴开封。到了年底，陆续就有宋朝的官员抵达杭州，进行政权的交接工作。

题刻里能确认的角色，是接收官员郝濬、范旻等人，他们于12月游览理公岩，顺带在洞内刻了一笔，有点随意。在这个题刻旁边，还有同月四日的节推王昭远、钱唐尉阎吉、殿前承旨程道符，以及次年正月前来的观察判官等，这些也都是北宋朝廷派来接收吴越国的官员。

题刻上写着：“太平兴国三年戊寅十二月二日，内供奉郝濬，与知府正郎范、转运使副刘、杜，巡检太保翟，户部判官杜，通理孟，同至此。”

简而言之，这就是宋朝官员来杭工作时的游记。飞来峰盛名在外，官员办公闲暇之余，肯定是要来逛一逛的。不算正式的闲逛，也就留下了略有些随意的题刻。

其中的“知府正郎范”范旻，算是北宋初年的名臣，在《太平年》中也有亮相：钱弘俶嘱咐下属“配合范旻交接”，说的就是他。历史记载，他被任命为权知两浙诸州军事，负责对吴越国的情况进行审计，并回报给朝廷。

历史上也记载，吴越国“纳土归宋”后，北宋朝廷带来一套完整的行政与财政接管模式，一步步将东南一带纳入到中央集权体系之中。

戴江艳说，试想一下，宋朝来的官员在这刻下一方游记，陪同的本地官员，或是本地百姓看到这些题刻，内心不知会作何感想。在那个波谲云诡的年代，或许每个人心里都有一股难以言说的“五味杂陈”。

抬头看

能找到西湖周边最完整的“西方三圣”

记得青林洞里的西方三圣吗？这是洞内第10号西方三圣龛，为后周广顺元年（951年）所造，是整个飞来峰有题记的造像中最早的一龛。虽然面积不大，但我们能更近距离地欣赏它的艺术价值。

走出青林洞，来到西侧的悬崖脚下，抬头看，就能找到青林洞第2龛西方三圣像。这里，也是一般游客很少驻足的位置。

这座西方三圣像位于青林洞内西侧的悬崖上，坐北朝南。整龛造像气质清丽典雅内敛温婉，是目前可知西湖周边群山中保存最完整的吴越时期的西方三圣像，因此在五代宋初杭州乃至江南地区的佛教造像中尤显珍贵。

戴江艳告诉我们，这龛西方三圣像保留了唐代造像典雅端庄的艺术风格。由于造像面向东方，为朝阳初照之处，也恰好显示了佛法中的光明普照。

“吴越国时期禅宗和净土宗颇为流行，所以飞来峰留下了这一时期的西方三圣和华严三圣的造像，非常难得。”她说，“吴越时期为唐到宋的过渡时期，从造像艺术风格方面，可以明确吴越时期造像对于唐代造像的继承和对于宋代造像的开启作用。同时，吴越造像也保留了自己特点。”

青林洞里其实还能找到另一个吴越时期的造像，就在洞内东侧壁面上的周钦造“阿弥陀佛”造像。题刻写到，这是“上值都管军都头弟子周势□钦谨”所刻。根据考证，应为显德六年(959）始刻，刻成后为建隆元年(960），即北宋建立的第一年。

有意思的是，“上直都管军都头”是吴越国的官名，而底下篆书“皇帝”二字的题刻，显然是吴越国“纳土归宋”后补改的。

灵隐寺门前的经幢

是从钱氏家庙搬来的？

我们朝着灵隐寺的方向走，来到灵隐寺的大门入口处。在人潮涌入的位置，能见到灵隐寺的两座经幢。

实际上，这两座经幢也和钱弘俶有密切的关系。

据记载，经幢由钱弘俶始建于北宋开宝二年（969年），原本放在钱氏家庙奉先寺（大致位置在现丝绸博物馆附近，寺已废）。北宋景祐二年（1035年），灵隐寺住持延珊把经幢搬到了灵隐寺的门前。

两经幢结构基本相同，皆由湖石雕凿，逐级叠砌而为多层八面型石幢。经幢具有很高的历史、科学和艺术价值，现为全国重点文物保护单位。

灵隐寺的双塔也有故事。近一百年前，梁思成和林徽因来杭州考察的时候，还发现这双塔与闸口白塔可能有“亲缘”关系。他们惊讶地发现，“闸口白塔除去极少部分外，作风规制几乎与灵隐双塔完全相同……”梁思成认为，灵隐寺大雄宝殿前东西两侧的双石塔，与白塔不仅是同一时期的，甚至有可能是出自同一工匠之手。

梁思成后来把这个重要发现，写进了《闸口白塔及灵隐寺双石塔》一文中。我们在白塔历史文化陈列馆里，也能找到这个说法。

闸口的白塔

吴越国的故事

仍在为杭州人带来惊喜

存在72年的吴越国堪称“东南佛国”，钱氏三代五王大力扶持佛教，广建寺塔、开凿石窟，也在杭州的历史上留下浓墨重彩的一笔。

尤其是灵隐寺一带，钱弘俶在位时请来延寿禅师主持灵隐寺，广建僧舍500余间，是灵隐寺历史上的鼎盛时期。

上个月底，考古部门官宣了2025年度浙江考古重大发现，飞来峰景区的神尼塔成功入选。

这个曾经的“杭州第一塔”，建于隋仁寿二年（602），位于飞来峰南坡，南临下天竺法镜寺，西接飞来峰峰顶，地势西高东低。

天福四年（939），吴越王钱元瓘命“中直都”官兵自天竺寺开山辟路，直抵塔前，并建观音殿。后来考古人员也发现，发掘出的一批柱础石中，有的边长约75厘米、保存较为完好。这么大尺寸的柱础石，说明当时这里曾建有相当规模的建筑。这些柱础石，也为研究吴越国时期的建筑特色与营建技艺提供了重要的考古学依据。

除此之外，杭州城与吴越相关的点位可以说数都数不完，大热的、冷门的、知名的，小众的，应有尽有。比如吴越郊坛、慈云岭造像、烟霞洞造像、梵天寺经幢等等。

不得不说，吴越国的历史就像一本百看不厌的经典作品，常看常新，越翻越有。