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400多年前,徐霞客是怎么旅游的?

admin2026年11月15日 06:52:10国内旅游目的推荐3

400多年前,徐霞客是怎么旅游的?

如果明朝有朋友圈，徐霞客大概是那个永远在“定位更新”的人。

他生在江南巨富之家，本可以像同时代大多数读书人一样，走科举、做官、安稳一生，但他选了另一条路：从二十出头第一次出门，到五十五岁被人抬回家乡，三十多年里，他把大半个中国走了一遍，最后“两足俱废”，病死家中。

他不是个穷游背包客，翻完游记发现，前半程他真不差钱，骑马、带仆人、住寺庙、下馆子。但走到后来，他也在荒山野岭里“七日不火食”，靠野梨山柿撑下去，草鞋一个月磨破三双。

一个富家子弟，是怎么一步步把自己走成“旅行特种兵”的？

徐霞客，名弘祖，号霞客，南直隶江阴人，生于1587年，家里“万卷楼”藏了大批宋元文献，高祖徐经和唐伯虎是好友。少年时他读奇书、博览史籍图经，对科举却没什么兴趣，十五岁应过一次童子试，没中，此后索性不考了，二十岁那年，他戴上母亲亲手缝的远游冠，出了江阴老家。

他的旅行大致分三段

第一段从1613年开始，那一年5月19日，他自宁海出西门，首游天台山，写下《游天台山日记》，开篇第一句是：“癸丑之三月晦，自宁海出西门，云散日朗，人意山光，俱有喜态。”这一阶段以家乡为圆心，半径主要在江浙，他三游雁荡，反复踏访天台。

第二段从26岁到46岁，足迹扩展到福建、安徽、山西、陕西、河南、河北。但他守着一条原则：“父母在，不远游，游必有方”。母亲在堂，他“定方而往，如期而还”，短则数天，长则几个月便回家。母亲王氏也支持他，八十岁时为了打消他“停止出游、奉养母亲”的念头，特意陪他就近旅行，一路走在儿子前面，证明自己身体尚好。

转折在49岁，他感到“老病将至，必难再迟”，决定开启人生最后一段旅程，“西南万里遐征”。他携迎福寺的静闻和尚，从江阴出发，经浙江、江西、湖南、广西、贵州，一路走到云南腾冲，所经之处有不少地方在明代及以前都是中原人陌生的蛮荒之地，行程最长、难度最大。等他终于踏上归途时，已经“两足俱废”。

徐霞客如何吃住行

早期徐霞客的旅行条件确实不算苦。前期旅费主要靠家底，沿途住寺庙基本免费吃喝。游广西时，中军唐玉屏给了他一块“马牌”，凭它可以在驿站解决吃住和挑夫问题。他也会借：湘江遇盗、行李被抢之后，他“周身无一物”，直奔衡阳朋友家，用二十亩田租作抵押借了二十两银子继续走，朋友还帮他“因友及友”地写推荐信，一环套一环地接力，旅费才勉强接续下来。

但西南之行完全是另一副面貌。走到后期，他“蔬米俱尽，而囊无一文”，靠变卖衣物、以物易物维持。吃的是胡饼、大麦饭、煮芋头，饿了就从裹巾里掏出来啃。在云南，他“先从顺宁买胡饼一圆，怀之为看月具”，中秋之夜，一块烧饼就是全部的赏月配置。

住就更随性了。钱谦益写他：“不治装，不裹粮，能忍饥数日，能遇食即饱，能徒步走数百里，凌绝壁，冒丛箐……以岩为床席，以蹊涧为饮沐。”不搞装备，不带干粮，饿几天扛得住，有吃的就吃到饱，几百里靠腿走，悬崖峭壁往上爬，岩洞当床，溪水洗脸。

交通工具偶有车、舟、轿，但更多时候是双脚。他去黄山时正值隆冬，大雪封山，石级上的积雪结成了坚冰，“坚滑不容着趾”。他独自上前，拿手杖在冰上凿孔，“得一孔置前趾，再凿一孔，以移后趾”，一步一步凿上山去。跟着他的人，也都照着这个法子才得以通过。

今天我们出门，飞机、高铁、汽车、轮船轮着换，坐三小时高铁就喊累，到了地方先找酒店躺下，饿了打开手机点外卖。他走黄山，是一铁杖一铁杖凿上去的；他在云南断粮的时候，怀里的烧饼要留到中秋夜里当“赏月配置”，累和不易，是天壤之别。

著传世之作《徐霞客游记》

三十多年走下来，他留下的日记被整理成六十余万字的《徐霞客游记》。现存篇目包括《游天台山日记》《游雁宕山日记》《游黄山日记》《游庐山日记》等名山游记十七篇，以及《浙游日记》《江右游日记》《楚游日记》《粤西游日记》《黔游日记》《滇游日记》等。

它的价值远不止“风景打卡”。他深入考察过的溶洞有270多个，都有方向、高度、宽度和深度的具体记载，并初步论述其成因。他还纠正了自《尚书·禹贡》以来流行一千多年的“岷山导江”旧说，肯定金沙江是长江上源。地理学界把他视为世界上广泛考察喀斯特地貌的先驱者，《徐霞客游记》则是世界上第一部广泛系统地记载和探索喀斯特地貌的巨著。