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国内旅游目的推荐

黄帝城遗址文化旅游区之中华三祖堂

admin2026年11月02日 01:58:28国内旅游目的推荐5
黄帝城遗址文化旅游区之中华三祖堂

      中华三祖堂是黄帝城文化旅游区‌的核心景区之一,位于涿鹿县矾山镇水磨村西邻,进景区大门参观的就是三祖堂及其附属设施,是‌全国唯一同时供奉黄帝、炎帝、蚩尤三位人文始祖的殿堂‌,也是海内外华人寻根祭祖的重要场所。‌‌以前景区售票是在这个大门旁边,现在改到几百米之外的游客服务中心,有点不方便。导航一般会导到景区大门,但到这儿后一问,又让到服务中心,有点稍微别扭。

      进景区后首先看到的是九龙壁,未见介绍为什么要建这个。个人猜想,相当于我们家庭的影背墙,避免从大门直接看到里面都有什么东西,你一眼看到头了,就不买票进了不是?不知道是什么你才有探索的愿望吧?

        景区里面主要有什么呢?

       一是‌中华三祖堂。仿唐建筑,主体参照山西佛光寺建造,面阔七间、进深三间,全部采用木质结构,古朴雄伟,里面供奉三祖塑像‌,大殿正中供奉黄帝,右侧为炎帝,左侧为蚩尤,三尊泥塑像高约6米,神态庄重。‌‌墙面展示历史事件壁画‌,绘有“涿鹿大战”“合符釜山”“定都涿鹿”“阪泉大战”等大型壁画,直观展示华夏早期历史。

       说实话,我对为什么将蚩尤作为祖先供奉有点不理解,好像历史上对此人也没有太多的认可,你看,我们经常称中国人是炎黄子孙,从来没有人称是炎黄蚩子孙,我到该景区时第一次看到三祖堂还十分诧异:什么时候开始将蚩尤作为祖先进行供奉了?难道是我的历史知识跟不上趟了?从网上认真查了一下才发现,这个观点是历史学家任昌华于1992年首次提出“三祖文化”,并第一次将蚩尤作为中华民族的人文始祖和黄帝、炎帝并排在一起,这个观点至今并不是历史主流,也不是国家正式认可的--至少没写进历史书本。

‌      二是涿鹿远古时期重大历史事件地址遗存和介绍。涿鹿县现有23处历史遗存,支撑五千年中华文明始于涿鹿这一观点。每一处都有照片和介绍。

       三是港土、澳土归根碑。港澳回归后,这里也成为民族团结的纪念地,中轴路东侧有“港土归根碑”,西侧建有“澳土回归碑”。

      澳土回归纪念碑是由涿鹿县的任昌华先生和澳门的杜岚女士于2000年春发起的,何厚铧先生题了碑名,马万祺先生书写了碑记。澳土在涿鹿归根,澳门濠江中学内埋了从涿鹿带去的土和文物。濠江中学到是去过多次,没注意到是否建了纪念碑,但在我家门口不远处的一个广场上建有一个“母子连心”纪念碑,我几乎每天都能见到,还多次拍照留念。
      三祖堂东西两侧立有钟和鼓,还有一座新加坡华人周颖南的捐资纪念亭及纪念碑。另外在港土回归纪念碑一侧还建有一个世界华人同心碑。

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