旅游随笔——山西县城与社会思考
提到山西,你会联想到什么?煤老板、刀削面、晋商、贾樟柯,还是《黑神话:悟空》带火的那些古建?
今年国庆假期是我第三次去山西。我逛了太原东南部的晋中市,自北向南依次游览了榆次老城、乔家大院、镇国寺、平遥古城和双林寺。有道是“地上文物看山西”,这片土地上的每一座古建都给人以一眼千年的震撼。除此之外,我对山西的印象和概念,大多来自于贾樟柯镜头下夹杂着旧工业时代气息的“县城叙事”。
“没那么美好”的生产者叙事
这次旅途中我跟两位网约车司机师傅聊起家常,这两位司机都是兼职,跑滴滴是为了趁国庆假期多赚点钱补贴家用。其中一位还是06年毕业的北京211大学生。他说这辈子最后悔的就是没留在北京工作。作为那个年代村里的第一个大学生,没有前辈指引,也没有信息获取渠道,无论是选专业还是找工作,都是凭感觉摸着石头过河,出了学校更是两眼一抹黑,对于职业规划没有任何概念。等到年纪渐长,终于懂得了自己想要的,但大好时光已经一去不复返了。
师傅的困惑并不少见,我们的基础教育举世无双,培养出了大量适合工业文明发展的高素质人才,但再更深远一些的职业教育还差得远,导致这些人才资源的浪费和错配,实属可惜。好在现在AI的普及一定程度上实现了信息平权。
说到网约车行业,让我想起经常看到媒体夸赞在中国生活是如何的便利和便宜——凌晨两点送达的宵夜、随叫随到的网约车、几块钱也能包邮到家的小商品……重要的是,这些便利都能以极低的成本获得。但另一边,我跟司机聊天得知,国庆游客多、订单多,还能多挣点钱(其实每公里也就一块钱左右...)实际上网约车这一行已经趋于饱和,平时不开“一口价特惠快车”根本接不到订单。
所以换个角度,从生产者的视角来看,叙事或许并不美好:这份“美好”的消费体验意味着不到20块钱的时薪、意味着每天12小时以上的劳作、意味着供需关系失衡下的劳动剥削。如何改善灵活就业者的福利待遇、增加就业岗位和收入,激活整个社会的消费活力,最终实现经济的正循环,或许是上层需要思考和解决的问题。
古城烟火的背后
平遥古城的大街夜晚灯火通明,打扮精致的古装小姑娘不绝如缕,10元一人次的观光车呼啸而过,场面比一百多年前的晋商鼎盛时期犹有过之。在熙熙攘攘的主街之外,巷子口还坐着摆摊卖义乌小商品的大爷、卖1元一个雪花梨的婆婆...小巷中部分衰败的旧屋透过门缝可以看到杂草丛生,步履蹒跚的老人守着陈旧破败的小院。
古城外是当地大多数居民日常生活的地方。走到县城的夜色中,街道上的小吃街反而没有当地特色,与全国一样——小肉串、臭豆腐、大鱿鱼、烤冷面,以及蜜雪冰城。几个年轻人点了几瓶啤酒坐在小摊上闲聊,古城的热闹似乎与他们无关。几十万的房子、十来万的车、老婆孩子热炕头,也未尝不是一种理想生活。但我觉得,如果把我自己放到那个情境里,我是否还能思考未来?畅谈理想?我会不会对自己的人生道路感到迷茫和束手无策?
贾樟柯曾经说:“当我离开故乡时间长了,我在北京,巴黎或者纽约,我会想我的故乡,而那时候我才开始能够理解我的家乡,理解那种人与人之间的关系,理解社会、我的父母和同学,理解我的家乡的贫穷,理解很多事情,我真正获得我的故乡,其实是因为离开了它。”
北上广只是认识中国、对外宣传的一个窗口、一张名片,但那不是全部的中国。除了一二线城市和农村人口,在小城镇生活的人才是中国的大多数,而这样的县城才是真实中国的一个缩影。
大迁徙与城镇化
每个人都只是时代洪流下一粒随波逐流的浮萍。山西有一段移民史叫“走西口”,与“闯关东”、“下南洋”并称中国三大移民潮。平遥作为晋中旅蒙商人“走西口”的出发地,在这里听到的历史,讲述得更多的是晋商家族依托北上参与中俄贸易的商道,发展出票号、镖局等金融与物流体系,成为近代中国商业大亨的辉煌。但对于晋北、陕北贫苦农民来说,“走西口”也是因饥荒被迫外出谋生的移民活动。
同样,在改革开放后的几十年里,我们也经历了一次波澜壮阔的城镇化移民历程——从乡村到城镇、从城镇到大都市、从内陆到沿海。尤其是01年我国加入世贸组织,进入世界分工体系之后,激荡的黄金时代成就了一代“英雄人物”。
但是另一方面,旧有的熟人社会和传统观念逐渐土崩瓦解,而在都市原子化社会中兴起的契约精神、公民意识等价值观念还未完全建立。城镇处在农村与大城市的过渡地带,这种社会巨变带来的生活方式、世界观和价值观差异,使得身处其中的多数人更加无所适从。
原来看历史,总爱看人物传记,看“将相王侯,宁有种乎”,看大人物指点江山、挥斥方遒。但随着阅历见长,我越来越喜欢看普通人的生活——不同时代的人们衣食住行、吃穿用度、宗教信仰、文化娱乐。
战争、制度、传记等,这些写在史书上的重大事件和人物并不是历史的全部。从人民史观来看,还有一部分藏在了普通人的日常生活中:藏在城隍庙善恶有报的朴素观念、藏在晋商大院伙计的行商规矩、藏在满天悬塑神佛的文化信仰。历史的车轮滚滚向前,史书告诉我们历史如何被宏大叙事所推动,但除此之外,更加值得我们关注的,是历史如何落在普通人的生活中。
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