以探访古建为主题的太行自驾游记1
以探访古建为主题的太行自驾游记1最近对中国的古建筑产生了兴趣，都说地上文物看山西，于是临时起意，安排了一次晋北自驾游。 所谓古建，主要是指中国古代的木构建筑。它以木材为主要原料，靠榫卯结构层层搭建。 木构建筑与西方石构建筑和现代钢筋混凝土建筑最大的不同点在于，它依靠梁柱框架来承担重量，墙体只起分隔空间和装饰作用，不用来承重。因此也有“墙倒屋不塌”的说法。 提到古建筑，一定绕不开的就是“三大唐构、八大辽构”。因为在漫长的历史发展过程中，绝大多数古建均已损毁，只有极少数有幸保留至今。 当今世界，唐代以前的木建筑已全部消失。唐时期的木建筑在日本的京都和奈良，有一批被保留了下来。但民国时期中国官方却不知道自己领土范围内还有唐代建筑，因此普遍认为，想要看唐构，只能去日本。 
上世纪初，梁思成带队对中国古建筑进行科学考察。他从敦煌莫高窟的一幅壁画中，了解到山西五台有一个佛光寺，可能是唐代遗存，但不知道是否真实存在，也不知道是否已被损毁。 
1937年，尽管道路崎岖、战火纷飞，他还是决定一探究竟。经过长途跋涉后，他终于在群山中发现了这座保存完好的寺庙。在建筑大梁的题记中没有直接写明建筑年代，但出现了“女弟子宁公遇”的名字，这个名字同样出现在了殿门外的石碑中。石碑上明确记载了“唐大中十一年”，也就是公元857年。双向印证后，终于一锤定音，这就是唐构。 
截至目前，唐代遗留下来的木建筑，一共有三个，被称为“三大唐构”，全部位于山西。 两个在忻州市五台县境内，分别是南禅寺大殿和佛光寺东大殿。其中南禅寺最为久远，建于782年。另外一个在运城市芮城县，叫广仁王庙正殿，建于831年。 
我本次自驾之旅，去到的就是五台县境内的两座寺庙，都非常具有代表性。南禅寺历史最久，佛光寺建筑规模最大。 运城的这个由于距离太远，本次未能成行，留待以后与隔壁长治市的古建一起参观。 唐代建筑毕竟数量太少，在样式上有大唐遗风的当属辽代建筑。 先简单介绍下辽国的历史。辽国是由契丹人建立的政权，与五代、宋朝处于同一时期。 公元907年，朱温灭唐，建立后梁，至此唐代正式落幕，中国进入五代十国时期。其中北方地区先后经历了后梁、后唐、后晋、后汉、后周，五个短暂的朝代，合称为五代。公元960年，赵匡胤黄袍加身，取代后周，建立宋朝，至此北方的五代时期落幕。 契丹人就是在五代初期的公元916年，正式建立辽国，定都内蒙古赤峰市的巴林左旗。原本辽国疆域仅限于草原，与中原农耕区并没有交集。但后晋皇帝为了巩固自身地位，主动与辽国交好，将幽云十六州送给辽国，以获取支持。以此为契机，辽国管辖范围由内蒙扩展至京津冀晋四省。 
所谓幽云十六州，在如今的行政区划下，主要包括以下地区： 北京市四个：幽州（北京市区）、顺州（顺义）、儒州（延庆）、檀州（密云）； 天津市一个：蓟州； 河北省七个：保定的涿州、沧州河间的瀛洲、沧州任丘的莫州、张家口怀来的妫州、张家口涿鹿的新州、张家口宣化的武州、张家口蔚县的蔚州； 山西省四个：大同市（云州）、朔州市（朔州、寰州）、朔州应县（应州）； 这些地区以北京和大同两个城市为核心，因此取幽州和云州做代表，被称为幽云十六州。 这其中，位于河北沧州市的河间和任丘有些特殊，也就是瀛洲和莫州。它俩在十六州中最靠南，距离中原文明区最近，因此在北宋与辽国签订澶渊之盟的时候，被北宋给要回去了。所以后期这俩脱离了辽国的管辖，归属于北宋。 澶渊之盟规定的辽宋分界线，大致以原属于保定的雄安新区为界，以北为辽国疆域，以南为宋国疆域。 按现在的话说，辽国是个多民族国家，既包括游牧区的契丹族，又包括农耕区的汉族。为了协调不同民族间的关系，辽国最早使用了“一国两制”方略，让汉族自己管理农耕区的行政事务。 由于辽国对汉族区域的干预较少，当地的很多风俗习惯被保留了下来，这其中就包括建筑营造方式。在辽国统治下的汉族人，仍然按唐代传下来的方式建房子，所以说辽构承袭唐风。唐构凤毛麟角，现如今只有从辽构中找寻盛世大唐的蛛丝马迹。 当代现存的辽构总计有八座，除奉国寺大雄殿在辽宁外，其余七个全部在幽云十六州范围内。 我本次行程涵盖其中的五座，分别是：河北保定高碑店的开善寺大雄宝殿、保定涞源县的阁院寺文殊殿、山西大同善化寺大雄宝殿、大同华严寺薄伽教藏殿和山西朔州应县木塔。 
其余两个均在天津蓟县独乐寺，一处是山门，另一处是观音阁。 行文至此，给朋友们简单总结下本次自驾路线。 
从天津出发，向西进入保定，经高碑店到达涞源。然后从涞源进入山西，经浑源到达大同。其中浑源县有一座元代建筑永安禅寺，是电影《浪浪山小妖怪》的取景地之一，值得一看。在大同古城内参观完两座建筑后，驱车赶往应县木塔。至此，成功集齐五大辽构，圆满完成自驾上半场的任务。 
参观古建的信息密度很大，非常烧脑，建议每天最好只安排一座建筑参观学习，最多不要超过两座。 上半场的任务脑细胞损伤太大，下半场就要稍微轻松些。 参观完应县木塔后，我顺路去了明广武长城。它在大名鼎鼎的雁门关附近，是一座未经修缮的野长城，断壁残垣、人迹罕至，非常震撼。 
然后我又去素有“山西阿勒泰”之称的芦芽山，跑了一遍大名鼎鼎的忻五线、五坝线自驾旅游公路。去年自驾了一趟318川藏线，也算是见过大场面的。但平心而论，芦芽山除了没有雪山外，景观震撼程度完全不输川藏线。 
赏景结束后，脑细胞满血复活，接着干正事，继续探访古建。 我马不停蹄从忻州赶往五台县，这里有两座唐代木构在等着我，用它俩来压轴，这趟旅程才算圆满。 最后的返程路线同样给我带来了惊喜。我选择从五台县经阳泉到达石家庄井陉，以此进入河北。在井陉有一条太行自驾天路，是一条全长五十公里左右的环线，分西线和东线两部分。西线纯自然景观，是新修的盘山公路，东线串联起太行山深处的数个古村落，双线合璧，兼具自然与人文。 
在自驾天路东南方向，有一个铁过门72拐不要错过，站在山顶可以俯瞰中原，晴天的话，视野十分震撼。非常建议石家庄附近的朋友去看一看。
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