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国内旅游目的推荐

于都藏境,10余处景点,丹霞、古寺、摩崖石刻、书院~

admin2026年02月06日 19:07:31国内旅游目的推荐1
于都藏境,10余处景点,丹霞、古寺、摩崖石刻、书院~

罗田岩是一处融合了自然风光、人文古迹与廉政文化的宝藏地,这里依山傍水、群山环抱,古木参天,丹崖独秀。自北宋起便是文人墨客修身研学之地,周敦颐曾在此讲学著文,留下“出淤泥而不染”的千古绝唱,如今更是承载着红色记忆与千年文脉的文旅胜地。

现有游客中心、莲花广场、明德谷、雩阳一览、爱莲广场、观善岩石刻、天子万年石刻、濂溪书院、清风正气堂、凝道轩、乳泉、望需亭、居然亭、高山仰止亭、帝临亭等景观景点数十处,是中共于都县委、县人民政府着力开发的优秀传统文化教育基地、廉政教育示范基地。

游览线路
罗田岩景区

景区游客服务中心→明德谷→雩阳一览→爱莲广场→瑞莲池→濂溪阁→观善岩摩崖石刻群→天子万年石刻群→罗岩古寺→凝道轩→罗岩隧道→濂溪书院→清风正气堂

景点介绍
罗田岩景区
【 明德谷 】
“明德”一词,出自《大学》:“大学之道,在明明德、在亲民、在止于至善。”明德谷有三个影壁浮雕图:“孔孟立善、东溪相诲、裹粮拜师”。主影壁“孔孟立善”,展现的是春秋战国时期孔子和孟子对“人性之善”的论述,这也是“人性本善”的源头,正与罗田岩的别名善山相呼应;左侧“裹粮拜师”,展示了明代正德十二年,于都理学五子之一何廷仁背着粮食前往崇义剿匪前线拜王阳明为师的情景;右侧“东溪相诲”,则展现北宋嘉祐八年(1063年)周敦颐游览罗田岩后离开于都之际和于都名士王鸿在河畔告别时的场景,周敦颐赠诗一首给王鸿,王鸿答谢曰“临别溪头承诲嘱,此心当为圣贤求”,体现了两个人心向圣贤的君子之约。
【 雩阳一览 】

于都,旧名雩都,立县于西汉高祖六年(前201年)。县城位于雩山之南,古人以南为阳,而当年的文人雅士称“雩都”为“雩阳”;《后汉书·弥衡传》载:吾虽一览,犹能识之”。“雩阳一览”石刻系明代嘉靖年间所题,意思就是登上罗田岩可以一览我们于都县城的全貌。

【 爱莲广场 】

“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”这是北宋理学大师周敦颐先生《爱莲说》里流传千古的名句。很多人整篇文章都耳熟能详,而且也常常以文中的寓意警醒自己,希望自己像莲一样高洁。它跟我们语文课本的不同之处在于多了一段跋文,其中说到:“舂陵周惇实撰,四明沈希颜书,太原王摶篆额,嘉祐八年五月十五日江东钱拓(柘)上石”。这段跋文把当时的创作背景交代得一清二楚:周敦颐是在嘉佑八年五月,在两位于都知县和一位于都本地学者的陪同下创作《爱莲说》的,农历五月,也正是莲花盛开的时节。

【 瑞莲池 】

每年6-9月池中莲花竞相绽放、清雅脱俗,恰似周敦颐《爱莲说》描绘的高洁之境,直观而生动地诠释了这篇千古名篇的精髓。

【 濂溪阁 】

南宋嘉熙二年(1238年),庐陵(今吉安)人周颂出任都知县据《江西通志》记载,周颂在他的任期内,曾修纂县志、修造雩山庙,并于嘉熙四年(1240年)创建濂溪阁。

     罗田岩濂溪阁是国内建造时间最早的同类建筑。初,以程颢、程颐配享,故又称三先生祠到了明朝中叶,于都何春、何廷仁等人在原址上重建,曾得到时任赣州知府邢珣的大力支持。嘉靖间(1522—1566年),江西督学蔡克廉檄岳飞、王阳明入阁陪祀,称五先生祠。此濂溪阁于2004年择地重建。

【 观善岩摩崖石刻群 】

     何春在一片荒榛中开辟观善岩,“构数楹藏修游息”建造几间房屋,用来潜心治学、修身养性与闲居休憩。王阳明为何春开辟的观善岩画龙点睛地题写了以“相观而善”为主旨思想的28个字。

正德十二年(1517年)九月十日,王阳明先生于行军剿匪途中,听闻于都人再造濂溪阁、创办学院的事迹后,有感于“破山中贼易,破心中贼难”,当即给前来拜师的何廷仁写下“观善岩”三个大字,且另有以“相观而善”为主旨思想的序文一篇附刻。明代于都人将其刻于摩崖之上,并将这面岩穴命名为观善岩。

现存黄庭坚“光风霁月”、文天祥《集句大书罗岩石壁》、罗洪先手书周敦颐游罗田、何春《观善岩记》等题刻数十方,弥足珍贵。(罗田岩石刻为全国重点文物保护单位,2023年国家文物局公布的第一批古代名碑名刻1658通【方】中有9方在此山)

天子万年摩崖石刻群
      悬崖上端最醒目的石刻,是宋代民统英雄岳飞的“天子万年”题刻,端庄刚劲的字体,恰恰表达了岳飞“精忠报国”的宏图之志。

     在右手边上方是王懋德所刻‌‌“白云深处”,展现了我们罗田岩是一个适合大众修身修心的地方。王懋德,武昌人,清康熙年间任宁都知县。该品石刻是他在康熙三十九年(1700)游罗田岩所刻。

【 罗田岩古寺 】

罗田岩还是一处佛教圣地。据清同治版《赣州府志》记载,早在南北朝永定、天嘉年间,这里便有僧人在此修行。北宋时期,创建了华严禅院,高僧黄龙禅师曾在此驻锡修行。罗田岩古寺迄今已有1450余年的历史。古寺四周被群山环抱,山峦隽秀,林木葱郁,山泉清冽,令人心旷神怡。民国时期,曾一度被大乘教所代替。抗日战争时期,中共于都县委曾以此为地下活动基地,多次举行秘密会议,部署党务工作,创办“罗田青年文化补习班”,培养革命后备力量。国民党于都政府经徵处也曾在此印制徵、粮油票。建国以后,60年代初至80年代初,于都县药材公司和于都县商业局、供销社,先后在此创办种药厂,兴建教室宿舍,培训商业和供销系统职工。1983年经于都县考察后拨款维修山寺,并配住持和尙,让罗岩古寺容光焕发。

【 凝道轩 】

“凝道”一词,出自《中庸》:“苟不至德,至道不凝焉。”意为如果人们不能终身行善积德,无私奉献,再好的政治制度也很难实现。

凝道轩,清道光四年(1824年)夏,由时任于都知县黄濬倡建,于都当地读书人宋惟驹、李奋霄、刘六吉、刘胜兰、易云会、易绍彭、萧品方、萧韵清、管宏振、丁响涛等,齐心协力捐建,于当年秋天竣工。黄濬、宋惟驹二人有《游罗田岩创建凝道轩记》《凝道轩记》,载于同治版《雩都县志·艺文志》,表达出了“深望雩人之凝道”的心愿。咸丰七年(1857年),凝道轩毁于战火,此轩为2023年重建。

【 濂溪书院 】

于都罗田岩濂溪书院,占地1800平方米,由7个院子、3个亭子、4个单体建筑物组成,整个书院青瓦白墙配隼卯木结构,由20246月底打造完成。

濂溪书院主要展示:以周敦颐“太极图”和赵孟頫“太极图说”书法为主的太极碑亭;以展示周敦颐为主,程颐、程颢、文天祥、王阳明、雩都五子等人物的元公濂溪祠;以传统课堂为主要功能的述理堂;以展示四贤人物为主的跻贤斋;以展示包括“观善岩”“通天岩诗”“纪功岩”等为主的王阳明书法碑廊;以展示“诗礼传家”“涵养天机”等为主的朱熹书法碑廊;以展示需岩、罗田岩、雩阳书院等清代图复刻碑为主的望需亭。书院里面还特别邀请数十多位赣南及于都本土著名书法家,参与书写一大批经典牌匾对联,与朱熹和阳明书法相得益彰,蔚为壮观,堪称古今书法大展。

十一
【 清风正气堂 】

书院偏殿的清风正气堂是以展示“廉洁文化”为主要内容的展示区。全殿展览以时间和以“廉”文化发展为主线,全面系统展示赣南人民千年来优秀传统文化背景下的廉政历程,重点展示不同时期于都大地卓越廉文化人文品质,从而更好地理解“于都为什么这么红”。该展厅分为:序厅、“明德修己 廉为人本”“廉洁之道 不染不妖”“破心中贼 始于改过”“长征源头 廉镰洁钺”以及“结语”六大部分。

整个濂溪书院(含清风正气堂)共展出96129件历代文史文物展品,包括拓片、碑刻、古砖、瓷器、牌匾、古籍等。书院和展览已升级为线上云展厅,对书院和展厅空间全面导览,对展板内容进行高清展示,对文物实物进行360度环物展示,实现景区导览和展览展示、文物展示的创新新结合,成为书院古今结合、线上线下结合的展示特点。

书院兼容教学研学和参观交流等功能,实现一院多能,是赣南乃至江西廉文化的代表之作,更是周敦颐莲文化展示的经典之作。目前,濂溪书院已成功入选江西省“文明实践+传统书院”试点名单。

罗田岩的美,藏在山水之间,更藏在千年文脉与清风正气之中。不妨约上家人朋友,踏上这场文化与自然交织的旅程,在行走中读懂于都的历史底蕴,在静谧中感受心灵的沉淀~

编辑:谢逸娇

审核:林承文

监制:刘六发

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