旅游圣迹·重温“佛陀与菩提心的故事”

旅游圣迹·重温“佛陀与菩提心的故事”

（资料源自佛教经典、历史文献、传说故事，主要探讨历史、人文、风俗等文旅知识，不是宣传封建迷信，读者以智慧取舍）

国内最重要的释迦牟尼佛圣迹旅游，可以去以下几个地方：陕西法门寺，在陕西省宝鸡市扶风县，因供奉释迦牟尼佛的佛指舍利而闻名于世。佛指舍利是佛教至高无上的圣物，历史上多次被迎请至皇宫供养。北京灵光寺，灵光寺的佛牙舍利塔供奉着释迦牟尼佛的佛牙舍利，是全世界佛教徒极为尊崇的圣物之一。南京牛首山佛顶宫，佛顶宫供奉着世界上唯一的佛顶骨舍利，这是佛教徒心中至高无上的圣物。杭州灵隐寺是中国佛教禅宗的重要寺院之一，寺前的飞来峰石窟中有大量五代至宋元的佛教石刻造像，其中多尊与释迦牟尼佛相关。甘肃敦煌莫高窟，虽非直接供奉佛舍利，但其保存了大量与释迦牟尼佛相关的壁画、雕塑和经典，是世界佛教艺术的巅峰之作，也是研究佛教历史与文化的重要遗址。此外，五台山、峨眉山、普陀山、九华山也是重要圣迹地。西藏大昭寺，在西藏自治区拉萨市，供奉着释迦牟尼佛12岁等身像，由唐朝文成公主带入西藏，是藏传佛教中最神圣的佛像之一。青海塔尔寺，在青海省西宁市，是藏传佛教格鲁派（黄教）创始人宗喀巴大师的诞生地。宗喀巴大师被视为文殊菩萨的化身，因此塔尔寺也与释迦牟尼佛的教化密切相关。云南西双版纳总佛寺，在云南省西双版纳傣族自治州，是南传佛教在中国的重要中心，供奉着释迦牟尼佛像，每年有大量信徒和游客前来朝拜，尤其是泼水节期间的佛事活动规模盛大。这些圣迹不仅是佛教信仰的象征，也是中华文化的重要组成部分。

传说（《旧杂譬喻经》中讲过一则公案）有一次，佛坐在树下为无数人说法。其中有人证得须陀洹果，有人证得斯陀含果，有人证得阿那含果，有人证得阿罗汉果，这样的人不计其数。此时，佛陀脸色无有光彩，像是特别忧愁的样子。阿难问佛是何缘故。佛陀说：“就像是商人，持价值千万珍宝外出经商，路上遇到盗贼被洗劫一空，赤裸身体呆在路上，你说愁不愁？”阿难回答：“很愁。”佛对阿难说：“我从无数劫来，千辛万苦修持正法，欲救度一切众生成佛。但现在我成佛了，却没有起到真实作用，难道我能快乐得起来吗？”阿难问：“不是很多人已证得声闻圣果了吗？”佛陀说：“如同一家人，生了十几个女儿，却没有儿子的话，就不能支撑门户。同样，我虽有阿罗汉无数，可他们都不是我的儿子，不能坐在树下顿悟成佛，不能把佛法传承下去。”说完，佛陀流下三滴眼泪，三千大千世界为之震动，数不清的天、龙、神、人都发起无上菩提心。这时，佛陀的面容立即端正和悦，放出无数光明，照亮四方，欢喜地说道：“我的教法后继有人了….”

从这个故事的佛教道理是：“没有被菩提心摄持的任何一个善根，纵然像阿罗汉那样，从三界轮回中得到了解脱，也不算是特别殊胜。现在有许多人，经常参禅、拜佛、烧香、念经、作经忏……但他们中的大多数，只是为了自身利益，真正为一切众生成佛而行持善法的，可以说极其罕见。这样的话，无论做什么都意义不大。所以，大家在修行时，一定要对菩提心的重要有清晰的认识，并以此摄持自己的善根。” （高僧语）