【严冬笔谈】杨明坤南丹山旅游作品《诗词五首》

诗词五首

文/杨明坤（云南）

南丹山望滇桂襟带

杨明坤（云南武定）

万峰丹壁刺遥天，佛影垂辉笼沃阡。

苍昊凝云浮峻嶂，层畦铺绮漾晴烟。

双泷汇涧通澄浦，三序欢谣绕翠巅。

极目滇东襟桂左，孤岑胜境入诗笺。

丹崖梯田闻壮歌

杨明坤（云南武定）

丹崖一佛立云端，雾锁梯田碧嶂寒。

忽起壮歌萦谷口，山光水色共盘桓。

卜算子·南丹山

杨明坤（云南武定）

丹壁削青穹，佛影凝朝露。

叠水梯田翠浪翻，壮曲随风度。

五水汇南盘，云海迷归路。

极目峰巅望九州，醉了烟霞户。

鹧鸪天·南丹胜景

杨明坤（云南武定）

雄峙滇黔桂水滨，丹崖翠壑锁氤氲。

梯田叠锦黄金毯，云海浮峦白玉纹。

飞瀑落，壮歌欣，五龙汇脉赴南津。

天然大佛垂慈盼，护得桃源岁岁春。

诗意南丹山

文/杨明坤（云南武定）

丹色岩壁，是大地摊开的经卷

五峰为笔，蘸云海写就佛的偈语

垂目处，万亩梯田翻涌成金浪

壮乡炊烟，是经卷上最柔软的注脚

布洛陀的箴言，藏进岩画的褶皱

铜鼓擂响时，梯田便跟着节气呼吸

松涛在东麓诵经，与壮锦经纬共振

古茶树擎着千年月光，

叶脉里淌着轮回

叠水瀑布摔碎的曦光中

观音轮廓随晨雾生长，

与春茶同抽新芽

石磨碾转岁月，

将晨露磨成回甘

古法酿酒的陶罐，

封存着土地的赤诚

每一粒酒曲，

都带着古稻的前世记忆

三月三的歌声，从竹梢淌入梯田

绣球飞落，撞响竹竿舞的节拍

蜡染的蓝晕染晨昏，

如天空浸润泥土

玻璃桥悬于风壑，挑着游人的惊叹

而大佛不语，静看壮乡儿女

以锄头为笔，

在大地宣纸上续写耕耘

种稻种茶，也种生生不息的希望

任五水奔涌，赴珠江之约

任梯田曲线，

刻下丰收与传承的年轮

任每粒雾滴，

都藏着滇黔桂交界的密码——

山为佛之骨，田为诗之魂

土孕文明，云载光阴

春种秋收是天地的契约

人随草木枯荣，与山河共生

这轮回不息的，

便是自然最深刻的偈语

注：“五水”并非泛指，而是特指南盘江流域的五条主要支流，它们在南丹山一带汇流，共同构成了当地独特的水文地理景观，也是诗词中“五龙汇脉”“五水汇南盘”的具象所指。

杨明坤这组南丹山诗词，以诗笔绘滇桂胜境，融山水、人文、哲思于一体，兼具古典格律之美与现代诗的意境张力。
《南丹山望滇桂襟带》《丹崖梯田闻壮歌》以七律、七绝写丹崖、梯田、壮歌，对仗工稳，意象雄阔。“万峰丹壁刺遥天”“梯田叠锦黄金毯”，绘出南丹山雄奇秀美；“双泷汇涧”“五龙汇脉”，写尽山水灵秀，壮歌萦谷则添民族风情，画面感十足。
《卜算子》《鹧鸪天》两阕词，语言清丽，意境悠远。“丹壁削青穹，佛影凝朝露”，勾勒山之峻峭与佛之静谧；“极目峰巅望九州，醉了烟霞户”，抒怀于景，尽显胸襟。
现代诗《诗意南丹山》则拓展意境，将丹崖比作大地经卷，梯田为诗魂，大佛为山骨，把自然景观与壮乡文化、布洛陀传说、铜鼓、蜡染、竹竿舞相融，写活地域文脉。“以锄头为笔，在大地宣纸上续写耕耘”，道尽人与自然共生之理，结尾“山为佛之骨，田为诗之魂”升华主旨，意蕴深厚。
整组作品格律严谨，意象鲜活，既绘山水之美，又传人文之韵，是融地域风情、民族文化与山水哲思的佳作。