大量日本游客涌入河南驻马店,打着旅游的幌子,不逛嵖岈山、不吃汝南鸡肉丸子,为什么?

大量日本游客涌入河南驻马店，打着旅游的幌子，不逛嵖岈山、不吃汝南鸡肉丸子，为什么？

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据文旅部2025年入境游统计数据显示，全年入境外国游客人数同比增长127%，其中日本游客增幅达189%，入境游市场迎来强劲回暖。在这股热潮中，河南驻马店却出现了反常现象：大批日本游客抵达后，既不去有“中华盆景”美誉的嵖岈山，也不尝百年历史的汝南鸡肉丸子，反而一头扎进老城区的市井巷弄。在东京见惯整洁有序的他们，为什么对驻马店的市井烟火感到疯狂？ 这个疑问，成了当地旅游圈热议的话题。

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清晨6点的驻马店老街菜市场，操着日语的游客举着相机对准摊位上的手工红薯粉条，摊主用河南话喊着“刚漏的，筋道得很”，他们却用翻译软件反复确认制作工艺；巷口的修鞋摊前，几个日本年轻人围着72岁的老匠人，看着他用锥子一针一线修补解放鞋，手里的笔记本记满了细节；甚至在小区楼下的废品收购站，他们蹲在地上翻找旧画报、搪瓷缸，如获至宝地塞进背包。

傍晚时分，人民街的露天小吃摊前，日本游客挤在当地人中间，看着摊主用大铁铲翻炒芝麻叶豆面条，并不时用手机记录油烟升腾的瞬间。一位来自大阪的游客说：“在日本，所有食物都装在干净的盒子里，这里的锅气和喧闹，让我感觉‘活着的味道’。”他们不进装修精致的餐厅，却在路边摊和摊主一起蹲在小马扎上，就着大蒜吃顿岗油馍，用生硬的中文说“好吃”。

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日本游客的“反常”行为，背后是对“原生态生活感”的极致追求。日本社会的高度整洁与秩序，让他们习惯了标准化的生活场景——便利店的饭团永远摆成直线，地铁站的人群安静得只能听到脚步声，连路边的杂草都修剪得整整齐齐。这种“完美”的背后，是生活质感的缺失：没有市井的喧闹，没有手工的温度，更没有“不完美”的鲜活。

驻马店的市井，恰恰是这种“缺失”的补全。这里的菜市场还保留着“秤杆称重”的传统，修鞋匠的工具箱里装着用了几十年的老工具，小吃摊的调料罐上留着日积月累的油渍。这些带着“生活褶皱”的场景，在日本游客眼中成了“治愈系”的宝藏。此外，NHK去年播出的《中国市井里的生命力》纪录片中，驻马店老街的镜头让无数日本观众动容，社交媒体上“寻找驻马店烟火”的话题阅读量突破5000万，不少人把这里列为“逃离精致生活的旅行目的地”。

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当我们忙着把老街改造成统一风格的网红街，把传统小吃搬进装修精致的连锁店时，却忽略了市井文化的核心——“人”的温度。日本游客眼中的“宝藏”，是我们习以为常的日常：修鞋匠坚守了50年的手艺，摊主卖了30年的良心价格，邻里间随口的一句“吃了没”。这些不需要刻意包装的场景，恰恰是最能代表中国基层生活的文化符号。

我们总在追求“高大上”的旅游IP，却忘了最动人的文化基因，就藏在这些充满烟火气的角落。日本游客的到来，像一面镜子，照见了我们对本地文化的忽视。文化自信从来不是靠复刻的精致，而是靠对原生态生活的尊重与保留。当我们开始珍惜这些“不完美”的日常，才能真正留住属于这座城市的独特灵魂。

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真正的文化吸引力，从来不在门票背后，而在烟火日常的每一缕热气里。日本游客为驻马店市井疯狂的背后，是对“真实生活”的渴望。而对于我们来说，最该做的，不是把市井包装成景点，而是让这些鲜活的日常继续存在——让修鞋匠的锤子继续敲响，让菜市场的吆喝继续回荡，让芝麻叶豆面条的香气继续弥漫在巷弄里。毕竟，能打动人心的，从来都是那些带着温度的、活着的文化。

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