泰安:泰山脚下有一个免费景点,藏在崖壁中,名字经历多次变更,古时曾有祥瑞出现,是自驾游的好去处

去过泰山王母池的朋友都知道，在其南门东行，过八仙桥有一座山丘，名为飞虬岭，桥东头北侧是岭西崖壁。在入口处沿石阶下行，来到梳洗河东岸一小片空场地，会看到东侧崖壁上藏着一个石洞，洞口上方额刻“仙洞灵府”、吕祖洞。

吕祖洞，又名“发生洞”（唐）、“金母洞”（宋）、“吕翁洞”（元），是一个纯天然的石洞，洞右侧矗立一块石碑，经年累月，碑面字迹已难以辨认。左侧蹲踞“云根”（玲珑石），灵巧精致。洞口高约1米左右，收腿弯腰可通过。

曲步进入其内，但见洞内面积较小，仅能容5、6人站立。洞东供台上，摆满祭拜着供奉的时令水果、甜点等，后面，吕祖塑像端坐，身着金袍，头戴纯阳，长髯飘飘，道骨仙风，强大，让人心生敬畏。

南、北墙壁内，深嵌3块石刻碑，其中，一块方碑上刻有两首诗，上面一首为：昔日曾游此，如今九十春。红尘多少客，谁是识予人。落款“回回翁”。紧接着下面一首为：昔年此地我曾来，事满华夷遍九垓。无赖虬蛟识吾面，使我踪迹不沉埋"，落款“回公再书”。后人从单字两口与回字两口解读出“吕”字，认为是吕洞宾所作。

另外两块碑上刻一副对联，南墙碑上为上联：五夜慧灯山送月，旁边刻“康熙辛巳仲秋之吉”，康熙四十年（1701年）所书。北墙壁上为下联：四时清籁水吟风，落款：维扬弟子徐元圭熏沐敬书。这两句一静一动，将吕祖洞远离尘嚣的氛围烘托得淋漓尽致，系1701年，扬州信众徐元圭游览泰山时，被吕祖洞的清幽意境打动所书，流传至今。

至于为何名为“发生洞”？“发生”者，春意萌发之意，其实是源于鸳鸯碑中所刊的一篇游记，也记载了此洞祥瑞的出现。

明·汪子卿《泰山志》记载，唐贞元十四年（798年），兖州刺史任要题记云：腊月中，与韦户曹游发生洞，徘徊之际，见双白蝙蝠三飞灵洞，时多异之…。户曹韦洪也同碑题诗：…窥临见二翼，色素飞无声。状类白蝙蝠，幽感腾化精…。在古时，白色的动物往往被视为祥瑞或得道的象征（如白鹿、白鹤等），蝙蝠常与“仙鼠”联系在一起，被认为是长寿或通灵的生物，因此，世人才“时多异之”。

宋朝诗人钱伯言曾游泰山，游记中将其谓之“金母洞”，金母，指的是西王母，大概因洞位于王母池内，才有其名。至元朝时，在岱岳观（泰山神的中庙，老君堂的前身）禁约碑上，将该洞称为“吕翁洞”。

后来，随着时间推移，到元后期，吕洞宾的故事开始在社会上盛行，并被不断加工、传播，就有了在泰山，吕洞宾三戏白牡丹的传说，于是，该洞又被附会为吕祖洞，成了吕洞宾的修仙地。至今，王母池后院还有七真殿，供奉吕洞宾以及其徒弟。

丰水时节，立于吕祖洞外北望，见虎山水库大坝湖水溢出，形成瀑布，呼啸着飞泻而下，如白练当空舞，又似银河倾倒，急流撞在谷底的岩石上，碎成漫天玉珠，卷着白沫沿着梳洗河一路奔向远方。

它西面是王母池、涤尘泉、松石苑、老君堂，南面是八仙桥、朝阳泉，岭上有梳洗亭，北面是虎山公园，近邻红门里古风市集、红门游客中心，可以说是景点扎堆，并且都免费，能玩一整天，是带家人自驾游的好去处。

吕祖洞，从唐时“发生洞”的白蝠祥瑞，到宋元更名后的仙踪附会，再到石壁上的诗句楹联，每一处都刻着时光的印记。在这儿，能聆听吕祖传说的趣闻，又能感受山水相依的清幽；在这儿，能让人在红尘万丈中，守得住方寸清明，在纷纷扰扰中留得下内心安宁。

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