地壇公園

　地壇公園は北京市安定門外大街東側、雍和宮と河を隔てた場所に位置し、悠久の歴史がある。静かで趣があり、厳かでしめやかな皇室の壇廟庭園である。

　地壇はまた方澤壇や拝台とも呼ばれ、明代嘉靖九年に建設された。明代、清代ともに皇帝が地を祭る場所で、壮大で広々とした祭地壇は国内外屈指の場所である。西門牌楼が壮大であるのは清代乾隆帝時代の建築様式が新たに修正されたためである。建設規模は北京市牌楼の中で一番で、緑色の瑠璃瓦、二匹の鳳凰と牡丹の絵柄で、正面中心に地壇の二文字があり、後の中核は広厚街の字句があり、これは地壇公園の主な観光スポットのひとつである。

　近年になって月季園、牡丹園、集芳畑などの新たな園林観光スポットが増えた。その中でも、芸術名士劉海粟によって名を題した月季園は観覧、鑑賞、バラ花園の科学普及の場所であり、バラの種類は300余りにのぼる。趣のある牡丹園の中には噴水、アーチ型の石橋、亭廊、水亭が近接している。集芳畑は独創的特色のある園の中の園である。

　“壇”とは『お祈りをささげる神聖な場所』という意味があり、名前のとおり祈りをささげる場所である。地壇の建設は古代中国の文化を反映している。まず、天壇が紫禁城の南東に築かれたのに対して、地壇は紫禁城の北東に築かれており、これは古代中国の天南地北説に符合する。そして、天壇の主な建築が円形であるのに対して、地壇は方形である。これは『大清会典』の述べる「方（四角）は地を表す」に従っており、中国の天円地方の宇宙観を体現している。天壇の石塊や、階段、柱などはこぞって奇数（陽数）で構成されていることも「天は陽、地は陰とみなす」という陰陽思想に従ったものである。

　現在、地壇公園は北京市民にとっては春節の廟会でお馴染の場所である。また、毎年秋になると、公園内に植えられている銀杏の並木が次第に黄色に染まり、見ごろを迎えている。風が吹くとハラハラと舞い落ちる黄金色の葉の様子はまるで童話の世界のようだ。多くの市民らが訪れ、イチョウの木の下で遊ぶ子供の姿もみられた。毎年ここで「金秋銀杏文化祭」も行われる。

地坛公园

地坛公园位于北京市安定门外大街东侧，与雍和宫隔河相望，有着悠久的历史。这是一座静谧雅致、庄严肃穆的皇家祭坛园林。

地坛又被称为 “方泽坛” 或 “拜台”，始建于明代嘉靖九年。从明代到清代，这里一直是皇帝祭祀地神的场所，这座宏伟开阔的祭地坛，是国内外屈指可数的历史建筑。西门的牌楼之所以气势恢宏，是因为它在清代乾隆年间经过了建筑样式的重修。其建设规模在北京市的牌楼中首屈一指，绿色的琉璃瓦上绘有两只凤凰与牡丹的图案，正面中央刻有 “地坛” 二字，背面中央则有 “广厚街” 的字样，是地坛公园的主要景点之一。

近年来，公园新增了月季园、牡丹园、集芳圃等多处园林观光景点。其中，由艺术家刘海粟题写园名的月季园，是集观赏、游览和月季科普教育于一体的场所，月季品种多达 300 余种。富有韵味的牡丹园内，喷泉、拱形石桥、亭廊、水亭等景观错落有致。集芳圃则是一座独具特色的 “园中之园”。

“坛” 意为 “举行祭祀祈祷的神圣场所”，顾名思义，地坛就是祭祀祈福的地方。地坛的建造反映了中国古代的文化内涵。首先，天坛建于紫禁城的东南方向，而地坛位于紫禁城的东北方向，这与中国古代 “天南地北” 的说法相契合。其次，天坛的主要建筑为圆形，地坛则为方形，这遵循了《大清会典》中记载的 “方（方形）代表地” 的理念，体现了中国 “天圆地方” 的宇宙观。此外，天坛的石块、台阶、柱子等均采用奇数（阳数）建造，这也是基于 “天为阳、地为阴” 的阴阳思想。

如今，地坛公园已成为北京市民熟悉的春节庙会举办地。每到秋天，公园内的银杏大道便会渐渐被染成金黄色，迎来最佳观赏期。微风拂过，金黄色的叶子簌簌飘落，宛如童话世界。许多市民前来游玩，银杏树下也能看到孩子们嬉戏的身影。这里每年还会举办 “金秋银杏文化节”。