徽州 |人生痴绝，梦回徽州
徽州 |人生痴绝，梦回徽州
微州古城是bubu生日游的最后一站啦。读书时，旅游回来要写游记。怎么当了爸爸，女儿的游记还是我写😂
🤥徽州的文化符号
·古徽州，位于皖南，面积也就六个县大。四面环山（北面是黄山），相对于中原，算是世外桃源。
·徽文化，包含徽商、徽建筑、新安理学、文房四宝、徽菜等等。与敦煌、藏学并列的三大地域文化。
现在的安徽省，就是取“安庆”“徽州”各一个字。由于要打响“黄山”旅游品牌，1987年就宣布撤销徽州地区，成立黄山市。
🚶🏻🐎🐖🐂🐇关于古徽州“人才引进”
古徽州人口稀少，但当年许多世家大族为躲避战乱，拖家带口躲进四周群山环绕的徽州，俗称“衣冠南渡”。
而这样的大型避难有三次：永嘉之乱（311年）、安史之乱（755年）和靖康之变（1127年）。
🤔明白了，每当中原打仗、政权出现拐点，徽州就多出了家族。徽文化的发展，本质上也是汉文化在新土地上的再生。
🎓 理学在徽州
唐末，儒家学派为了巩固其统治地位，开发出“宋明理学”这一儒家文化2.0产品，以便与佛教和道家争高下。
北宋程颢程颐两兄弟，作为“程朱理学”产品奠基人，在河南完成产品设计。南宋朱熹，负责推广，让理学向南生长，在徽州扎了根。
“程朱理学”，作为理学流派中的一支，推崇格物致知。百年后，诞生的另一支“陆王心学”流派，主张心外无物，知行合一。
♟️徽州的“文房四宝”
徽墨、徽笔、宣纸、歙砚，堪称“文具界的F4”，每一件单独拿出来都是国礼级的。劝大家以后少吐槽，“是不是差生”和“文具多不多”，没有必然关系哈。
话说，歙砚和端砚（产地：广东肇庆）相比谁更好，争了一千多年了，没有结论。可见，“文人相轻”，同样适用于文化人的物品。
🎬“一生痴绝处，无梦到徽州”
明代汤显祖宁可辞官归隐，也不愿与当时的朝堂同流合污。深受“心学”影响的他，更加追求“真情”和“自由”，强调个人感受的意义。
他的这句诗中，“痴绝”更像是对勇敢做自己的挖苦，“徽州”也成了繁华世俗的象征。我们的“汤达人”终究没有进入张居正的视野。
🖤 英雄常有，却不长久
往前数300多年，同样坐完职场冷板凳的辛弃疾，觉得自己看透一切，才刚复出，他就登上北固楼，大呼：“舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去”。
当年，汤大师放下手中的笔，看着案上的《牡丹亭》，读着自己赋予的大欢喜结局，心中想着的，又何尝不是痴人心中的徽州梦呢。
😌我的游记也写完了。
🤥徽州的文化符号
·古徽州，位于皖南，面积也就六个县大。四面环山（北面是黄山），相对于中原，算是世外桃源。
·徽文化，包含徽商、徽建筑、新安理学、文房四宝、徽菜等等。与敦煌、藏学并列的三大地域文化。
现在的安徽省，就是取“安庆”“徽州”各一个字。由于要打响“黄山”旅游品牌，1987年就宣布撤销徽州地区，成立黄山市。
🚶🏻🐎🐖🐂🐇关于古徽州“人才引进”
古徽州人口稀少，但当年许多世家大族为躲避战乱，拖家带口躲进四周群山环绕的徽州，俗称“衣冠南渡”。
而这样的大型避难有三次：永嘉之乱（311年）、安史之乱（755年）和靖康之变（1127年）。
🤔明白了，每当中原打仗、政权出现拐点，徽州就多出了家族。徽文化的发展，本质上也是汉文化在新土地上的再生。
🎓 理学在徽州
唐末，儒家学派为了巩固其统治地位，开发出“宋明理学”这一儒家文化2.0产品，以便与佛教和道家争高下。
北宋程颢程颐两兄弟，作为“程朱理学”产品奠基人，在河南完成产品设计。南宋朱熹，负责推广，让理学向南生长，在徽州扎了根。
“程朱理学”，作为理学流派中的一支，推崇格物致知。百年后，诞生的另一支“陆王心学”流派，主张心外无物，知行合一。
♟️徽州的“文房四宝”
徽墨、徽笔、宣纸、歙砚，堪称“文具界的F4”，每一件单独拿出来都是国礼级的。劝大家以后少吐槽，“是不是差生”和“文具多不多”，没有必然关系哈。
话说，歙砚和端砚（产地：广东肇庆）相比谁更好，争了一千多年了，没有结论。可见，“文人相轻”，同样适用于文化人的物品。
🎬“一生痴绝处，无梦到徽州”
明代汤显祖宁可辞官归隐，也不愿与当时的朝堂同流合污。深受“心学”影响的他，更加追求“真情”和“自由”，强调个人感受的意义。
他的这句诗中，“痴绝”更像是对勇敢做自己的挖苦，“徽州”也成了繁华世俗的象征。我们的“汤达人”终究没有进入张居正的视野。
🖤 英雄常有，却不长久
往前数300多年，同样坐完职场冷板凳的辛弃疾，觉得自己看透一切，才刚复出，他就登上北固楼，大呼：“舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去”。
当年，汤大师放下手中的笔，看着案上的《牡丹亭》，读着自己赋予的大欢喜结局，心中想着的，又何尝不是痴人心中的徽州梦呢。
😌我的游记也写完了。
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