民國遊記選(75)——錦江之《​​​​探“馮夷之幽宮”》

探“馮夷之幽宮”

——善卷洞記遊—— 錦江

無錫飯店的街聲，把我們擾攪得夜來不曾安睡，可是一早我們終於被按捺不住的逛興，催了起來，時間不過是六點半吧！然趕到汽車站，爲着信任江南公司職員們的半官話（他們說宜興無車到善卷庚桑二洞，其實有車，這是我們到宜興時才得知道的），祇得小布爾喬了一次，以四十四元的代價僱了兩輛汽車，到了梅園丟下了三元二毛的買路錢，且慢，這名詞似嫌不妥，人家修的路，讓私人通過，出一點捐也是應當的，不過此外因爲我們十個人乘兩輛車，一定要每車加票一張，不無太苛，且未免有重稅之嫌，不知道假使我大布爾喬一些，每車祇乘二人，他們是否可以減少路捐啊！好！閒言不表，且說我們的車子，沿着太湖浩浩蕩蕩的前進，晨霧中的太湖，祇是一片白茫茫的水天不分，偶然有一兩隻小船飄盪過來，簡直可改前人的詩句：“秋水船如天上坐”咧！太陽光偶然從密雲中篩落到湖面上，似乎有無數的燦爛明珠，在跳躍。車子過了宜興，看不盡一路紅樹靑山，大約車行三小時的光景，到了九斗山，這就是善卷洞所在的一座山了，到了一條很灣曲的大路，在路的盡頭挺立着一座朱漆牌樓，陳果夫題“善卷福地”四字，原來南華經和高士傳上所記載那位與巢許同流的高士善卷（南齊時曾因避廢帝諱改名善卷），爲着逃避堯讓天下，藏到這洞裏來的呢，牌的後面，是一座尖葱葱的外國教堂式的小屋子，發願修洞的儲南強先生啊，我對於你這座屋子的建築設計，要挑一挑眼——是“面望長安不見家（佳）”，——我們一直進到後進，對山是一片斷岸千尺的懸崖，崖上佈滿了淺深錯雜的紅葉，簡直是一幅麥穗色的圖案，從這兒下去，經過了幾十層石級，石級走完了，就是黑越越的山洞入口，於是我們手電筒都亮了起來，走了幾十步伸手不見掌的黑洞，一個個的撫肩接踵的前進，忽然聽見似乎澤的口音說：“慢慢，不能走了，水來了。”本來有些戒心的我們一伙，不免被這報告，小小一駭，隨卽探過電光去，祇見有兩隻小船，勁盪着進了彷彿橋似的一個洞中之洞，洞裏有些亮光，我們這時已立在一座碼頭似的石墩上，等着小船來載我們，等了許久，不見船影兒，當時從這洞裏的亮光看來似乎這洞很淺，何以船囘來這樣的慢咧！於是全有些不耐煩了，打亮了嗓子在吆喝：“船啊……”可是一點兒聲息都沒有，有人用電筒探照四壁的情形，除了我們剛走來的一條路，有隱隱的幾盞紅燈以外，那幾面盡是奇形怪狀石頭和垂垂如瓔珞的鍾乳，簡直是“鬼斧神工”的自然造化，我想把字典上所有的從山的字搬來形容，也許還未必能形容得盡致吧，這時我們如果不是仗着人多勢眾，潛意識一定要作怪的，一定要發生恐怖的幻覺，好容易等了許久，才看見洞裏有一些影兒在動盪了，漸漸的船近來了，於是岸上的朋友們開始動員，大家都想先渡過去，“至多六位，再多不保險！”船夫在警告了，在這種環境之中，誰敢不遵船夫的指導咧，於是淸敬廉澤船夫連我一共六人先上了一艘船，其餘祇得上另一艘了，我們船進洞轉過灣來，看見汽燈懸在石頂上，才使我們恍然明白剛才看見洞中亮光的由來，船似乎在河道中前進，除了兩頭，黑洞下面黑水三面全被怪石所包圍了，石壁上很顯明有蛟蛇潛藏的巢穴，我想夏天也許不可以來洞？這種森森水光，和動盪不定的尖底船，造成了恐怖的印象，不大出行的廉，更有些皇皇然，“別動別動，”淸似乎是老於乘船的在警告着，敬只是喊奇怪奇怪，我悄悄用手杖探一探水的深淺，竟深不到底，動盪動盪似乎前面發現了一綫光明，再慢慢的轉過來，豁然開朗，大有武陵漁人入了桃花源的神氣，看見岩石上有“壑口”二字，於是大家似乎才伸直了胸子，舒了一口氣，盪出了洞，上了崖，就是碧鮮庵，據說是祝英台讀書處，關於祝英台的事蹟，是民間傳說中是一椿凄豔的故事，相傳她是東晉時上虞人，所以甯波府志有過詳細記載，勞久雜記上說曲阜孔廟有梁祝讀書處，又說他們是春秋時人，是孔子弟子。桃溪客語上說淸水縣有祝墓，舒城縣東門外亦有祝墓，而宜興荊溪新志却說祝改了名子九官，和梁山伯在宜興善權山碧鮮巖築庵讀書，同宿三年，梁不知道她是女子……據此是祝英台的遺跡太多了，大概這一個傳說早已流傳在民間，華山畿就是這傳說的藍本，輾轉流傳，所以普徧在各處一樣，本來碧鮮庵後還有善卷寺，寺後有碑，我們因爲怱怱未及尋找了。出了水洞，再到上洞和中洞，從一條狹窄的灣路走過去，洞口極軒敞，當中有島嶼似的一座削立的峭山石，刻有“小須彌山”四字，左右有石鍾乳凝成石獅子和石象，岩石有羅漢觀音塑像，再前進去，愈走愈深，從石級上去有一個極大的平而且寬的洞，就是上洞，大約可容兩千人，上不通天所，霧氣蒸騰，氣味幾乎使人作嘔，有怪石上刻“天腰”二字，似乎是一座長橋，隨着岩石高下，用人工砌起來的，我緣着這石砌走了一轉，祇聽見唧唧蝙蝠的怪叫，熱度極高，走得大汗滿頭，這樣奇蹟，確是平生不曾見過，於是在洞口徘徊了許久。有一部份未完的工程還在工作着，聽說預備從上洞鑿通到下洞，將來可以直接在這兒乘船，那一定更有趣味些，據說這洞最早住的人是善卷，後來漢鍾離等好多位仙人住過，因爲洞不通天，所以稱爲“福地”，和庚桑不同，那裏是通天的，所以稱“洞天”（詳洞天福地記）。我們遊完了福地，肚子有些飢荒，於是各人進了一碗鴨麵，再上車向庚桑洞進發。