【此处无旅游攻略】郑州市商都遗址-河南博物院-嵩山少林寺3日游

在中原腹地，有这么一座城市，大家只知道它是重要的火车交通枢纽，却极少有人知道它有一段三千六百年的商代土墙，有一座码着八千年骨笛和三千年青铜器的博物院，还有一座中国禅宗祖庭嵩山少林寺。今天幸运蜗牛带大家沉浸式走进郑州市商都遗址-河南博物院-嵩山少林寺3日游。

温馨提示：商都遗址博物院和河南博物院都免费，务必提前在公众号预约，周一闭馆别白跑。嵩山少林寺位于郑州市西南方七八十公里之外的登封市，往返大概需要三个小时，注意安排好时间。

第一天：郑州商城国家考古遗址公园+商都遗址博物院+平等街+二七广场

清晨，我从郑州火车站出站，在附近找了家酒店安顿下来、放下行李，然后轻装出门。在附近买了份胡辣汤和油馍头，胡辣汤是郑州人早起的魂，牛羊骨熬的汤底浓稠如羹，胡椒的辣混着十几种香料的气息直往鼻子里钻。油馍头炸得金黄酥脆，撕碎了往汤里一泡，外软内韧，一口下去连手指尖都暖透了。

第一站：郑州商城国家考古遗址公园，走进三千六百年前的王朝

吃完早餐，沿大同路向东步行约10分钟，就能抵达郑州商城城墙西南角。这一段城墙是整个遗址的起点，夯土墙体高大厚实，断面处能清晰看见一层层夯土的纹理，那是三千六百年前筑城时夯出来的。夯土层中夹杂着商代人丢弃的陶片和兽骨，那是筑城时留下的生活痕迹，夯出了一个王朝的根基。

西南城角上的夕阳楼始建于北魏，唐代李商隐曾登楼赋诗“夕阳无限好，只是近黄昏”，原楼已毁，如今遗址位于商城西南角城墙之上，立有遗址标识，站在城墙遗址上，可以眺望老城，怀想千年前诗人登楼所见的那轮夕阳。

郑州商城是商代早期都城遗址，比安阳殷墟还要早几百年，直接把郑州的城市史推到了3600年前。考古学家在这里发现了规模宏大的宫殿基址、青铜器铸造作坊和成套的礼器，足以证明这是一座王朝级别的都邑。

沿着城墙根一路向东走，左手是古老的夯土城墙，右手是郑州老城区的民居，商代的土垒和现代的烟火气就这么并行着。城墙上有步道可以走上去，脚下是三千六百年前的土层，历史和生活叠在一起，这种“活着”的遗址，比任何围起来的景区都动人。

第二站：商都遗址博物院，一部立着的商代史

顺着城墙外围走到东大街附近，就到了商都遗址博物院，从西南角沿城墙根步行约30分钟可到。如果走累了，可以在附近乘坐206路公交车，坐两三站即可抵达，不过下车之后仍然要走一段距离。

这座博物院直接建在遗址之上，展厅玻璃墙外就是真实的城墙本体。走进序厅，迎面看到的是展览总主题“巍巍亳都 王都典范”。郑州商城3600年前建城，城址始终叠压在如今的主城区之下，历代都在同一片土地上延续，城址从未迁移，在世界城市史上极为罕见。

最震撼的是展厅中央那面通顶的城墙剖面，从商代到近代的夯土层依次叠压，商代的灰褐色、战国的黄褐色、唐宋的浅灰色、明清的深褐色，一层压一层，夹杂着不同时代的陶片、瓦砾和木炭，像一本立着翻开的时间之书，每一页都是一部断代史。

展厅里陈列的杜岭方鼎通高近一米，重达86公斤，是目前发现最早的商代青铜方鼎之一，饕餮纹和乳钉纹布满器身，铸造工艺之精湛说明商代早期中国青铜文明已经达到了极高水平。更关键的是，这件方鼎的出土位置就在郑州商城遗址范围内，直接证明了这里曾是商王室举行祭祀的礼仪中心。

原始瓷尊距今约3500年，是中国最早的原瓷之一，胎质细腻，釉色青黄，证明郑州商城的先民已经掌握了高温烧制技术，把中国瓷器的起源向前推进了一大步。骨器上的刻划符号被学界认为是中国最早的文字雏形之一，比甲骨文还要早，那些简单的线条记录着商朝先民的祭祀、记事和计数，是汉字的前夜。

走到展厅尽头，透过落地玻璃能看见外面那面真实的城墙，内部的展品与外部遗址对视，这一刻你不是在“参观”一座博物馆，而是站在商代人曾经站过的同一片土地上，隔着三千多年的光阴，和他们对望。

从博物院出来步行到顺城街一带，找了家餐馆，点了一份酥肉砂锅。牛骨汤底浓而不腻，砂锅端上来还在咕嘟冒泡，酥肉炖得软烂，粉条吸饱了汤汁，配一碗米饭，胃里踏实，人也缓过来了。

第三站：平等街，青砖灰瓦里的文艺午后

吃完午餐坐上地铁3号线，一站路即可抵达平等街。平等街是郑州老城近几年更新出来的文艺街区，不长，走完也就十来分钟，但青砖灰瓦的老房子保留了原本的肌理，沿街的店面开得安安静静。

有几家咖啡馆藏在老房子里，手冲咖啡的香气混着老木头和旧砖墙的味道；手作店里有陶器、皮具、布艺，东西不多但每件都看得出来花了心思；偶尔路过一扇半掩的木门，里头可能是间小画廊，挂的也不是什么名家的画，就是本地年轻人自己画的郑州街景。

梧桐树的影子铺了大半条街，斑驳地晃在灰砖墙上。随便挑一家咖啡馆坐进去，看街角卖菜的老人推着三轮车慢慢走过，手冲咖啡的香气和老房子的木头味混在一起，这是郑州慢下来的另一种样子。

第四站：二七广场，双塔之下，百年工运的记忆

从平等街步行过去，约10分钟就可抵达二七塔，它是郑州绕不开的地标，双塔并立，白水泥和红砖交错砌成仿古联体，在下午的光线里显得格外挺拔。

塔身内部就是二七纪念馆，登塔可参观，里面陈列着京汉铁路大罢工的史料，1923年2月7日，郑州作为罢工的中心，工人们举着旗帜走上街头，要求改善待遇、争人权、争自由，很多人就是在这次运动中牺牲的。

馆内展陈着当年的老照片、工人们用的信号灯和工具，以及手写的罢工宣言，字迹已模糊，但“为自由而战”几个字还依稀可辨。塔顶有观景台，爬上去能俯瞰整个二七广场，德化步行街的繁华和远处高楼的轮廓尽收眼底。

广场上人流不断，有人拍照，有小孩追鸽子，小吃摊冒着白烟。站在这儿，一百年前的呐喊和一百年后的热闹叠在一起，二七塔不只是地标，也是这座城市记住自己的方式。

羊肉烩面是郑州的特色美食，我便在二七广场附近点了一份，汤是整只羊连骨带肉熬了一整夜的，白得像牛奶，宽面条现扯现摔，在滚汤里一煮吸饱了鲜味。第一口先喝汤，滚烫的鲜味直抵天灵盖。吃完步行返回酒店休息。

第二天：郑州黄河文化公园+河南博物院+郑州龙湖公园

清晨，我在酒店步附近的路边小摊买了份豆沫和菜角，豆沫用小米浆和花生碎熬成，撒了芝麻盐和腌黄豆，咸香绵滑；菜角是韭菜粉条馅的，炸得鼓鼓囊囊，咔嚓脆响。

第五站：郑州黄河文化公园，炎黄巨像下看大河奔流

步行到火车站东广场，坐上游16路公交，约1小时，到黄河文化公园站下车。这里是黄河中下游的分界点，也是“地上悬河”最典型的河段，河床比市区地面高出好几米，千年黄河泥沙淤积出来的奇观。

炎黄二帝的巨像依山而凿，炎帝目光温厚，黄帝眉宇轩昂，两尊头像从半山腰拔地而起，俯视着脚下的大河。站在像前仰头望，人会不自觉地安静。

黄河在这里甩开膀子奔流，水浑黄厚重，站在岸边看浪头一个推一个涌过来，才能理解什么叫“黄河之水天上来”。坐快艇在河面上兜一圈，风大得能把头发吹成一面旗，水花溅到脸上带着土腥味，那一刻你算是真正“亲近”了母亲河。

中午，我在公园附近农家乐，点了份黄河大鲤鱼，鲤鱼是黄河里捞的，红烧得酱香浓郁，肉质紧实鲜甜，坐在黄河边吃鱼，抬头就是大河奔流，这顿饭吃出了气势。

第六站：河南博物院，一部用实物写成的中国通史

在黄河文化公园站坐游16路到南阳路农业路站，寻找南阳路站（BRT）站，坐上B2/B11路，往东行驶四站，博物馆站（BRT）站下车即可抵达河南博物馆。

河南博物院创立于1927年，是中国最早建立的博物馆之一，馆藏文物17万余件，数量和质量都稳居全国省级博物馆第一梯队。

走进展厅，迎面而来的不是某一件“镇馆之宝”，而是一个清晰的文明序列，从新石器时代的贾湖骨笛，到商周青铜器的狞厉之美，到两汉陶俑的雄浑气象，再到唐宋瓷器的极简风雅，一条展线走完，等于把华夏五千年的脉络摸了一遍。

九大镇馆之宝散落在不同的历史段落里：贾湖骨笛，八千年前的七声音阶，改写世界音乐史；杜岭方鼎，商代早期青铜铸造的巅峰；妇好鸮尊，中国第一位女将军的猫头鹰酒器；莲鹤方壶，春秋青铜艺术的浪漫绝唱。

四神云气图壁画，比敦煌早六百多年的西汉墓葬绘画；武曌金简，武则天投于嵩山的唯一存世文物；天蓝釉刻花鹅颈瓶，宋代钧窑的极简之美，以及玉柄铁剑和云纹铜禁。

它们不是孤立的“宝贝”，而是各自卡在文明链条的关键节点上，骨笛代表史前艺术的觉醒，方鼎代表早期国家的形成，莲鹤方壶代表礼崩乐坏后的精神解放，金简代表盛唐的气象与信仰。

更重要的是，这些文物大多出土于河南本地的考古发掘，仰韶、二里头、郑州商城、安阳殷墟、新郑郑公大墓、芒砀山梁王墓、登封嵩山，几乎覆盖了中国考古史上所有重大发现。

河南博物院的特殊之处在于：它不是一个从各地“征集”来的藏品库，而是这片土地自身生长出来的文明序列。你在这里看到的每一件器物，都是从河南的地底下挖出来的，它们从未离开过这片土地。

走进河南博物院，不是来看“镇馆之宝”打卡的，是来读一部用陶片、青铜、玉器、壁画写成的中国通史，从八千年前一路走到今天，脉络清晰，从未断过。

第七站：郑州龙湖公园，金融岛日落与湖边晚风

从博物馆出来，坐上B18路公交车到文化路宏明路，下车后坐上地铁4号线，在龙湖北站下车，即可抵达郑州龙湖公园。龙湖是引黄河水人工开挖的，湖面开阔得像海。

湖中央最显眼的是金融岛，一圈圆弧形的建筑群首尾相连，形成一个巨大的圆环，远看像一只银色的指环浮在水面上。傍晚太阳沉到圆弧底下，整圈建筑被落日勾出金色的轮廓线，倒映在湖水里，虚虚实实叠在一起，是这个公园最出片的角度。

第八站：千玺广场（玉米楼），金黄灯光倒映如意湖

从龙湖公园出来，坐地铁4号线到中央商务区站，步行约10分钟到千玺广场。千玺广场高280米，外形像一根玉米，郑州人干脆就叫它“玉米楼”。如果想爬楼俯瞰郑州夜景，建议提前确认当天是否开放。

傍晚灯光亮起时最好看。整座楼通体金黄，在夜色里格外醒目，倒映在如意湖的水面上，虚虚实实叠在一起。沿着如意湖散步，湖面开阔，晚风从水面上吹过来，对面是郑州国际会展中心。

傍晚时分，在千玺广场找了一家饭馆馆，点了份郑州烩菜。这是河南传统家常菜，把白菜、粉条、豆腐、五花肉、木耳、黄花菜一锅炖出来，汤汁浓郁，食材入味，配一碗米饭，热热乎乎吃下去，不辣不油，胃里舒服。吃完在会展中心换乘1号线返回火车站附近酒店。

第三天：少林寺+嵩山（三皇寨·书册崖）

第三天的安排大致是这样的：上午逛少林寺、看塔林和武术表演，下午坐索道上嵩山少室山后山，看书册崖。清晨，我在郑州火车站附近买了份碗羊肉汤，汤白肉烂，烧饼掰碎泡进去，一碗下肚浑身暖和，爬山有了底气。

第九站：少林寺，禅宗祖庭，天下功夫出少林

从郑州客运中心站坐大巴直达少林寺，车程一个多小时。少林寺是中国禅宗祖庭，达摩祖师在此面壁九年，开创了“直指人心，见性成佛”的禅宗法门，将印度佛教彻底转化为中国式的精神哲学。

进了山门，天王殿里四大金刚怒目圆睁，手持法器，镇守山门。大雄宝殿的“宝树芳莲”匾额出自康熙御笔，殿内三世佛端坐莲台，庄严肃穆。藏经阁前那棵一千五百年的银杏树，秋天一树金黄，冬天枝干如铁，树下的砖地上有深深的凹陷，那是历代武僧练功踩出来的脚窝。

穿过几重院落走到塔林，二百四十余座墓塔从唐到清一字排开，覆钵式、楼阁式、密檐式各不相同。塔身刻着莲花飞天，塔刹指向天空，高僧们的骨灰就埋在塔下。松柏间风声低低作响，那是千年里一代代僧人在另一个世界的呼吸。

赶整点武术表演，演武厅里武僧赤脚芒鞋，目光平静，一站出来便有常年苦修打磨出的沉稳。罗汉拳出拳带风，十八般兵器轮番上阵，枪挑一条线、棍打一大片。最精彩的是针穿玻璃，绣花针甩出去“啪”一声穿透玻璃，另一面的气球应声而破，全场寂静一瞬，随即掌声炸开。

逛完少林寺，中午在寺门口的素斋馆吃饭。少林素斋是少林寺传承了上千年的饮食传统，和尚们不吃荤腥，却能把豆腐、香菇、青菜做出肉菜的形和味。几道菜摆上桌，颜色清清爽爽，不放葱蒜，靠的是菌菇和豆制品本身提鲜。清清爽爽几道菜，味道竟不输荤食，吃完神清气爽。

第十站：嵩山（三皇寨·书册崖），二十五亿年的地质奇观

从少林寺内步行至索道口，坐索道上嵩山少室山后山的三皇寨景区。嵩山形成于二十五亿年前的太古代，那是地球的幼年时期。原本水平的沉积岩在后来造山运动中被推成了近九十度的直立，这就是“书册崖”：亿万层页岩齐齐立着，像一本被巨力掰开的石书。

索道升到半空，视野忽然炸开，那些直立的岩壁横亘在峡谷两侧，夕阳照在上面，每一层页岩都泛着深浅不同的红褐色。

悬空栈道嵌在半山腰，人走上去左边是陡峭岩壁，右边是万丈深谷，远处的少室山峰峰相连。走在这片直立的岩壁间，脚下是二十五亿年的光阴，人这一辈子，不过是其中薄薄一页。

从少林寺坐大巴返回郑州客运中心站，步行回酒店取行李，在火车站附近找一家饭店，点一笼羊肉灌汤包。包子现包现蒸，皮薄得透光，咬开一个小口，鲜烫的汤汁涌出来，羊肉馅鲜嫩不膻，掺了姜末和葱白去腥，蘸一点醋和辣椒油，一口一个。吃完步行到郑州火车站进站口，结束此次旅程。

三天走过三千六百年的土、八千年的笛声、二十五亿年的岩。郑州的好，在于它不炫耀，商代城墙立在火车站旁，黄河在城北流着，博物院的文物沉默地排成一部中国通史。你喝过胡辣汤，吃过烩面，站在书册崖上吹过风。这些事叠在一起，就是中原。它把最古老的和最日常的都铺在同一片土地上，不解释，也不张扬。

郑州商城国家考古遗址公园-商都遗址博物院-平等街-二七广场的大致位置：

郑州黄河文化公园-河南博物院-郑州龙湖公园-千玺广场的大致位置：

登封市-少林寺-嵩山的大致位置：

——Lucky Snail——