【弋阳乡村旅游攻略】之湾里乡

湾里乡后溪休闲农庄距离弋阳县城仅15分钟车程，距离上饶市区只需1小时车程，集乡村休闲度假、旅游观光、农耕体验为一体。有着悦山 戏水 求真 归田美称。农庄北临大面积农田，西靠山林，西北面有一座水库，周边自然环境优美,是集休闲、娱乐、餐饮、住宿为一体的综合性农家旅游胜地。

这里建设游泳馆，开发水上扩展，可以体验亲水娱乐。利用现状菜地，打造成耕学农场，丰富的果蔬采摘拓展研学体验。还打造了湖心茶室，并延伸打造民宿，整个民宿主体500平方米，投资资金150万元，设有10个房间，共17个床位，可同时容纳30余人入住。（特色体验烤全羊、打年糕）

1911年，方震出生在江西弋阳县湾里乡广兴村的一个贫困农户家庭。那时候的江西，正是革命风起云涌的时候。年幼的方震，虽然生活困苦，但心中却燃烧着革命的火焰。1926年，他毅然加入了农民协会，开始了他的革命生涯。故居位于弋阳县湾里乡广兴村，方震将军的一生就是一部热血传奇，从红军小兵到兵站大佬，他用自己的行动诠释了什么是真正的革命精神。他的勇敢、忠诚和谦逊，不仅让我们敬佩，更让我们感受到了革命战士的伟大和崇高，他的精神在我们心中永存！（参观体验时间2h)

湾里乡西李古戏台位于西李村李氏祠堂内。明代建筑，建于明宣德二年（1427年），整个建筑具有鲜明的明代前期的建筑风格特征，是明代弋阳腔在当地演出的见证。

戏台内有石门、石柱，上有精雕细刻的各种图案。整个戏台梁柱、插板及撑腿均为木质，以榫头相嵌，穿拱巧妙，严丝密扣。主要斗拱衔接处均有云卷雕刻。主梁柱用材宏大，粗犷古朴无雕饰。整个建筑具有鲜明的明代前期的建筑风格特征。

从西李古戏台的结构上来看，台中有屏风隔板，分成前后台，隔板两侧前移，为“出将”“入相”的上下场门。隔板与上下场门中间成一个带“凹”字形的空挡，是五个乐手演奏的地方。这样的戏台结构布局正是弋阳腔不同于其他古戏台，而最具特色的地方，西李古戏台为研究弋阳腔提供了重要的实物材料。 

《九川李氏宗谱》对此有详细记载。古戏台集观戏与祭祀为一体，跨越了500多年的历史，记录了弋阳县的戏台形制变迁。

西李古戏台为山清水秀的弋阳点缀出无限风光，在当地乡民心中，戏台不仅是演戏场所，还可以给村落带来风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺、岁岁平安的吉祥。(游览时间1h)

西李村舞龙灯闹元宵始于1468年（明成化四年），从最初举着内插蜡烛的传统龙灯，演变成今天的板凳龙。板凳龙由龙头、龙中段、龙尾三部分组成，龙身则是几十乃至上百档形似板凳的木板连接而成，每条板凳上均装有红色灯笼。

每年农历正月十五晚，湾里乡西李村都要举行一年一度的“九川李府太平桥灯会”，现场锣鼓喧天、人头攒动、热闹非凡。板凳龙畅游全村，大家通过舞板龙，用传统民俗的方式祈愿新的一年五谷丰登、风调雨顺，日子越过越幸福。

莲塘寺地处现在湾里境内，开创于东晋时期，始称“九川寺”。唐宋时为兴盛期，明洪武年间（1368~1398年）至永乐年间（1403~1424年）由僧人文智倡导，化缘得以重修，建以法堂、佛殿塑像以及三宝罗汉金刚诸佛像。正统甲子年（1444年）僧人永鉴再修，改寺门原朝西为南。古人以“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”写出当时南方寺庙建筑的繁华与热闹，作为人烟稀少的楚越蛮荒之地，弋阳在规模与数量上超越周边地区，盛况空前，是一次极大的文化跨越。所谓“有寺必有记”“有寺必有唱”，寺庙扩大了人文交流，促成了文人创作高潮，其中不乏名篇佳作，构成独具地方特色的佛教文化。

好心情农庄位于上饶市弋阳县湾里乡陈谷音陈家，地处弋阳县上万高速挂线路口附近，具备集生态餐饮、农家民宿、农园采摘、亲子研学、团建拓展等一体的多功能、综合休闲服务。

进入农庄可以感受到浓烈美好的自然气息，山、水、花、树一派和谐美好的景象令人赏心悦目。庄园内种植了许多种绿植，有木槿花、樱花、樟树、桂花、柳树等等，花开得鲜艳动人，处处细节看得出用心。每当木槿花开的时候，店里就会拿出一道特色招牌菜—香炸木槿花来招待顾客，香嫩的花朵经过油炸后不仅有股淡淡的花香，甚至还有一股香酥的肉味，简直让人欲罢不能。

这里建造了茶舍、中式凉亭、古风民宿，并根据空间的使用频率，进行用地布局，把这些生活起居空间安排在农庄中心，将菜园、池塘、果林、稻田等逐渐向边缘过渡，运用大自然的运作模式，来设计环境与生活。农庄还具有团建拓展、农家柴火鸡、采摘富硒水果、欢乐垂钓、民宿体验、会客厅养生茶、红茶品鉴等多个休闲功能。