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旅游|2026:千岛湖5日自驾游(1)——龙门古镇(孙权故里)+千岛湖中心湖区秀水街

admin2026年03月14日 18:59:37国内旅游目的推荐1

人活着就两件事

让身体舒服，让灵魂自在

身体与灵魂都需要旅行放松

人的一生，拼到最后

身体无疾病是最高的幸福

健康快乐是此生最大的成功

—— 自题

2026年3月8日，今天早上早餐后，开车前往千岛湖风景区（千岛湖风景区门票免费至3月底）。从桐乡家至千岛湖风景区走高速也要3小时30分，所以我们计划先至“龙门古镇”（今年买了个“惠民卡”，内有门票），玩好后再至千岛湖“中心湖区”的“渔水谣酒店”（网上订的）。

9点22分开车前往“龙门古镇”。从“长安收费站”入口，下高速经过杭州“之江路” ，再高速至“龙门古镇站”下，途中在车上拍了照片。

至“龙门古镇”中午11点20分，停好车，到游客中心换票。注：2025年4月28日起，古镇已取消大门票，游客可免费进入‌。但工部、思源堂、天子堂、孙氏宗祠等部分核心景点仍需购票。

龙门古镇位于杭州市富阳区，离杭州市中心38公里，地处富春江南岸，是三国东吴大帝孙权后裔的最大聚居地，现有7000余人口中90%以上姓孙，为杭州唯一的“中国历史文化名镇” 。古镇始建于北宋太平兴国五年（980年），以两座孙氏宗祠为核心，现存明清古建筑群含40余座厅堂、3座牌楼及古塔寺庙，建筑布局呈防御性发散状街巷，形成迷宫式传统民居聚落。古镇四面环山，龙门溪与剡溪呈丁字形交汇穿镇而过，因东汉严子陵赞其“山清水秀，胜似吕梁龙门”得名。

龙门古镇的核心景观围绕其独特的宗族文化与山水格局展开，主要景点与特色：

1. 古镇溯源：东汉初年，名士严子陵游历龙门，惊讶于此处美景，不禁叹曰：“此地山清水秀，胜似吕梁龙门。”赞叹间，赋予了这块灵秀之地一个响亮的名字——龙门。追溯古镇千年历史，三国吴大帝孙权后裔们以勤奋、智慧，秉承着先祖开拓进取、励精图治的精神，把龙门打造成为了孙氏家族的“世外桃源”。有了龙门山水的庇护，孙氏家族终发展成今天两千多户，七千多人的江南一大望族，现拥有保存完好的明清古建筑群，为江南最大的古村落。

景点：跃龙桥、孝友堂、思源堂、游客中心、龙门驿。

我们从“游客中心”出来，经过“龙门校场”，“问鼎亭”，过“跃龙桥”，至“龙门牌坊”。

（1）龙门校场：位于古镇景区入口核心区，剡溪南侧；作为孙权后裔聚居地的传统演武场，历史上用于孙氏族人操练、比武、节庆集会，呼应东吴尚武之风；如今是开放式广场，呈阴阳八卦布局，设有问鼎亭（城楼式，可登高俯瞰校场全景）。

开阔的中央活动区，常搭舞台、设市集摊位；周边绿树环绕，溪流相伴，与古镇入口牌坊、桥梁构成统一的东吴风景观。

（2）峻望亭：古镇内的传统木构凉亭，黑底楹联，有“勾留尽日”等句。

（3）龙门石碑：龙门二字。

（4）游客中心：古镇游客中心。

（5）问鼎亭：底层为通道，两侧陡梯可上，视野极佳。

（6）跃龙桥：位于景区入口、校场与龙门牌坊之间，剡溪之上；朝岁弄口；“跃龙”取自鲤鱼跃龙门，古时仅限功名获得者行走，是荣耀与登科的象征，呼应东吴尚武崇文之风。全石砌筑，桥面有石阶，两侧石栏；桥身常覆藤蔓，桥下剡溪潺潺；登桥视野极佳，可俯瞰入口轴线、校场与远山，雨天更有江南水墨感。

（7）龙门牌坊：位于跃龙桥北侧、校场入口轴线，是古镇的门面；得名源自严子陵“此地山清水秀，胜似吕梁龙门”；为仿古石构重建，属景区核心标识，旁立孙权故里照壁。

石质牌楼，飞檐翘角，稳重古朴；横楣醒目刻龙门二字；楹联：“先人武略文韬抗衡魏蜀，此地山清水秀绝胜吕梁”；整体与问鼎亭、跃龙桥、剡溪组成入口视觉链，拍照出片率极高。

（8）朝岁弄门：位于古镇西北角，义门牌楼后方，是连接外场与古镇核心的一条古老巷弄。

得名：因巷内曾建有朝岁庙，庙毁后留名此弄，故称“朝岁弄”。

角色：传统意义上的古镇入口之一，不走进它就难入古镇腹地。

我们从“朝岁弄门”进入古镇，镇内屋舍房廊相连，长街曲巷贯通，整体布局依据孙武后裔的迷魂阵格局建造，步入其中易迷失方向。‌‌

（9）思源堂：孙氏第一宗祠（收费核心点）。孙权故里第一座宗祠，纪念孙氏始祖种瓜先贤孙钟（孙权祖父），取“饮水思源”之意。三间二弄一天井，门厅设族谱墙，正厅悬孙钟画像，配“功盖三分、惠泽东南”等楹联。

2. 老街乡情：繁嚣、热闹是老街的主题。这条长近三里，宽三米许的街市历来繁华，尤其是明嘉靖至清康乾盛世间，龙门孙氏“半列儒林，咸饶富有”，更使老街成为商贾云集、店铺林立之地。其间店铺大多为前店后坊、前店后居，商业活动的忙碍与劳作之余的闲适相得益彰，凸现山乡古镇明清街市的独特韵味。龙门历来以农耕为本，作为唯一的商品交换场所，老街给静谧、内敛的古镇增添了别样的风采。

景点：旧厅、承恩堂（工部）、关帝庙、石扶梯、龙门墨庄。

（1）姓氏文化馆：以孙氏为主题的姓氏文化展馆，串联孙权后裔千年聚居史，是读懂古镇“90%以上姓孙”宗族肌理的关键窗口。

老街保留了前店后坊、前店后居的明清街市风貌，多为明清风格的砖砌/石砌小门，墙面粉刷斑驳，嵌有巷名标识，充满江南古巷的生活气息。

在老街吃个当地特色——姜母茶。

鹅卵石路面，两侧老宅相连，常能见到居民生活的场景，适合体验古镇的烟火气。

（2）承恩堂（工部）：老街核心地标，纪念孙权第41世孙孙坤（郑和下西洋督造宝船80余艘的工部官员）。明正统十四年（1449）建，咸丰年间毁，清末民初重建；前有工部牌楼（题“冬官第”，工部别称“冬官”）。堂内“承恩堂”匾额、孙坤铜像、郑和宝船模型，陈列其督造事迹与圣旨复刻。收费厅堂群需购票。

（3）保和堂：古镇老街上的老字号药铺旧址，前店后宅格局，是老街商业与生活并存的见证。清末至民国时期为当地知名药铺，现内部展陈中药文化、旧时药柜与器具，还原旧时药坊场景。

（4）关帝庙：地处龙门溪附近的古建核心带。由牌楼、山门、正殿、后殿组成，正殿二层带御书楼，主供关羽像，并合祀刘、关、张像。古镇传统祈福场所，民间奉为“武财神”，节庆常有求签、挂福等活动。

（5）迎曦堂：建于晚清，为孙权48世监文公后裔所建的孙氏厅堂。面积约250㎡，采光极佳、冬日阳光可直入厅堂，故名“迎曦”。纳入古镇联票范围。

3. 溪畔人家：穿村而过龙门溪濡养着千年古镇。村民傍溪而筑，滨溪而居，民风质朴淳厚，邻里和睦可亲，世袭耕读传家遗风。古色民居沿溪堤次第胪列，高低参差，错落有致。区别于其他古镇，这里溪道两岸自古没有店铺，谢绝了市侩习气和商业的烦杂。生活在此处，清淡、安逸而单纯，与嘈杂涣离，与纷乱无缘。行其间，体悟山乡古镇的特有韵味，淳朴和亲情构建的和谐氛围让人流连。

景点：庆锡桥、

孙晓梅故居

、

万安桥

、

耕读世家

、粉署留香牌楼。

4. 百步遗踪：以脚步来丈量厅堂的长度，百步；用时间来丈量厅堂的长度，百年。百年的历史让厅堂中的脚步，走得蹒跚。百步厅长廊独特的建筑构造依在，恢弘大气的建筑面貌依存。但沧海桑田，历史展示了它无情的一面，咸正堂的断垣残瓦，述说着古镇呵护的不易，文化遗存在现实破坏和自然侵蚀中，显得很脆弱。这给了世人一个严峻而急迫的课题，如何让我们的历史文化遗产更为久长的留存？留住历史，就是留住我们自己的根。

景点：百步厅、咸正堂、百花厅、子孙厅

（1）孙氏米行（百步厅·光裕堂）：明清孙氏家族的粮贸老店，典型前店后坊布局；现以“百步厅（光裕堂）”为核心展示，面宽近百步、四进多横，是古镇罕见的宏大规模明清民居。鹅卵石路面、三进四横院落、天井水缸与梁柱细节；前厅曾是米行铺面，中后进为加工与居住空间。

（2）慎修堂（百狮厅）：前檐柱牛腿上雕刻百只石狮，形态各异、栩栩如生，是古镇木雕精品；北门有清代书法家梁同书题“积善庆余”匾额。

5. 砚池夜月：一泓清水，轻风拂动，泛起层层涟漪，水草、鸟禽点缀其间，更富灵性。月上枝头，倒映出的依然是那轮千年前的明月，空灵、清幽。宛若一方大砚台的池水，昭示着读书乃是家族的最大希冀所在，没有比高中状元，考取功名更能光耀门楣的了。借自然之物寓示家族信条，这是何等的刻骨铭心。掬起一捧清泉，映出的是一代代读书人，背负着家庭、个人的前程，寒窗沥血，宵夜旰食。看，砚池边，明月下，青衿书生还在踱步。

景点：明哲堂、山乐堂、砚池。

在此吃个特色——龙门古镇面筋，传为孙权母亲吴国太所创，非遗级招牌小吃，传承千年。

（1）山乐堂：孙权第50世孙孙仁所建，堂名取自“智者乐水，仁者乐山” 。三间二层，由台门、前厅、正门、后堂组成，设天井采光的走马堂楼。木雕题材丰富，含飞禽走兽、渔樵耕读、二十四孝及三国/水浒故事，采用浮雕、透雕、圆雕多种技法。

（2）龙门两岸交流馆：古镇核心砚池旁，依托明清古民居建成。占地约200㎡，分两层：一楼物品展示厅、二楼人文交流厅。以“孙权与台湾、龙门与台湾、龙门孙氏与台湾孙氏”为主线，设序厅、吴主孙权的台湾之梦、两岸孙氏千年情缘、勿忘千里外故乡之美四大版块，突出两岸一家亲。

6. 义门流芳：义门牌楼上漫漶的图案，斑驳的雕饰，演绎出一个鲜活的“义”字，死板的封建族训得以贴近生活的展示，生发出流传至今的动人故事。明朝嘉靖二十三年，龙门的那场大天灾中，义士孙潮倾其家产，救济灾民，他感人肺腑的义举，让朝廷、官府感佩。义门不光是一座有形的建筑，更是一座无形的丰碑，它使“乐善好施”、“积善行乐”成为镌刻在龙门人心底的操守，使“积善人家庆有余”成为孙氏家族千百年矢志不渝信奉的持家之道。

景点：义门牌楼、积善堂、世德堂、厚祉堂。

（1）义门牌楼：建于明嘉靖二十三年（1544年），为表彰孙权45代后裔孙潮赈灾济民、代缴全村皇粮的义举；朝廷赐其“义民”称号，富阳县令奚补亲书“义门”二字立牌。典型明代砖石牌楼，坐北朝南、外八字形门墙；门楣正面砖雕双狮戏球，背面为仙鹤；斗拱精巧，砖石雕工艺精湛，是江南牌楼的代表之一。

（2）流芳百世：古镇的“地理与精神坐标”；周边有积善堂、义门广场，合称“义门流芳”；曾是陈逸飞电影《理发师》取景地。

（3）世德堂：明末清初由孙权第44世孙孙念阳所建，距今300余年；堂匾“华国儒宗”为当时知县所题，寓意世代崇德、耕读传家；位于义门旁，曾是多部影视剧外景地。面阔三间二弄，前有天井花坛，大门东首朝南；厅后原设香火堂，西侧有“边门暗道”；分华、国、儒三房。是典型的江南明清民居厅堂形制。

世德堂现为两岸文化艺术村与展馆聚集地，入驻有1826摄影博物馆、素·美术馆等；也是美院研究生研习基地、摄影创作基地，可体验蓝印等古典摄影工艺。

7. 深巷幽居：深长的弄巷，幽静的庭院，构成了龙门的基本单元。数百幢明清古建筑密匝匝地树立于古镇，由一条条鹅卵石铺就的巷道串联着，宛若迷宫。这或许就是孙氏家族有意而为的深不可测的意境，也把防御意识融到了寻常的生活中。一个宏大的防御设施，孙氏骨子中留存着东吴尚武的基因。而在深巷的那端，幽居之所，却是别有洞天，百姓的日常生活都在五彩缤纷地上演，柴米油盐，酸甜苦辣，让生活有滋有味。景点提示：庆锡堂、春及堂、余荫堂。

（1）天子堂：专为缅怀东吴大帝孙权而设，前后两进传统院落，设帝宫、文武阁、书香阁；一进悬权衡天下匾额；堂内有孙权大型塑像，配以腾龙祥云，展陈聚焦孙权生平、三国鼎立战事。

（2）春及堂：古镇内的明代古厅堂，属“深巷幽居”片区，与余荫堂、庆锡堂等同列古镇经典老宅。建于明代，面阔三间二弄，前设天井与门楼；门前临路，右侧原是明末清初的奚疑堂，后方为建春堂，两堂均毁于火患；典型江南厅堂院落布局，白墙黛瓦、木构梁柱，尽显古朴。

（3）正身馆：是孙氏勤廉文化馆的组成部分（与端履馆同属）。“正身”出自《荀子·法行》“君子正身以俟”，意为端正自身品行，场馆以莲、竹等元素烘托清廉气节的氛围。龙门古镇是孙权后裔聚居地，历史上出过72位清官廉臣，正身馆正是对这一文化的集中呈现。

（4）余荫堂：位于深巷幽居片区，为纪念清官孙濡所建，门额有“端履”题字，陈列“山西第一廉吏”等匾额。

（5）孝友堂：古镇的核心明代古建筑，也是全村历史上的最高建筑。建于明代，面阔三间；厅后过天井是极为罕见的三层堂楼，卵石墙体，檐下有明代标志性的三花拱、直棂窗、木柱础；登顶层可俯瞰整个古镇全景，旧时元宵观灯必登此楼。堂名“孝友”取自儒家伦理，呼应龙门孙氏“孝悌勤俭”的家风，是孙氏族人祭祀、议事、凝聚族亲的重要场所。

到龙门古镇旅游，可感受到江南特有的民俗风情，领略孙权家族千年来所形成的浓厚的孙氏文化，饱览秀美的龙门山自然风光，重温严子陵游览时的诗情画意。这里有江南地区保存最完整且极为罕见的明清古建筑群。到处是卵石铺成的小路，还有以卵石作墙垣的民宅民居，暴露原木本色的宽阔的厅堂，处处散发着山村的粗犷与清新。这里的古建筑类型是非常齐全的，不仅有民宅，还有明代的砖砌牌楼，有塔、寺，有祠堂和数十座厅堂……这些功能各异的建筑物在历经沧桑和战乱之后，至今保存完好，伴随着古樟，小桥，溪流与古街，构成了古镇独特的风景。

龙门古镇是我国古代宗族聚居形态的典型，至今仍较完好地保存着明清两代建筑群与古街风貌。镇外的龙门山及主峰杏梅尖雄伟峻拔。龙门瀑布犹虚悬白练，飞珠溅玉，声如雷鸣，可与雁荡山大龙湫比美。

下午2时左右离开古镇，前往千岛湖中心湖区，约1小时半左右到达“千岛湖渔水谣酒店”。在酒店稍作休息，充个电，马上出来至酒店门口的“秀水街”。

千岛湖秀水街是位于淳安县的文化休闲主题公园，作为杭州千岛湖旅游度假区梦姑塘旅游休闲圈的核心工程，地处杭州——千岛湖——黄山黄金旅游线中心节点，与千岛湖旅游码头、梦姑塘文化公园共同构成游客集散中心。街区占地面积5万余平方米，景观面积占比72%，包含中心广场、徽派戏台、水系景观及贺城印象砖雕壁照等特色设施。