芗城区必去的十大景点,到漳州旅游你错过了几个?

芗城区是“中国灯谜艺术之乡”，每年举办一届元宵基层灯谜会猜地方；特色民间艺术有锦歌、大鼓凉伞、古傩、灯谜等，其中锦歌、浦南古傩被列入国家非物质文化遗产名录。芗城区也是中国历史文化古城之一，漳州石牌坊、漳州林氏宗祠等古建筑被列入全国重点文物保护单位。

芗城区居民日常三餐以大米为主食，早餐稀饭多以酱瓜、咸菜、萝卜干、榨菜佐餐。中晚餐荤菜有肉、鱼、蛋、鸭、鸡、海鲜；素菜有四季青菜、瓜豆、豆制品等。饮食风味，以清淡为主，佐料微辣。地方小吃多达200多种，地方特色美食主要有卤面、豆干面和海蛎煎等。

西院湖公园位于芗城区西部，总占地面积约380亩，水域面积180亩。设计框架为“一湖、两环、八景”，融合闽南水乡与现代景观。核心景观：800米亲水木栈道（月光栈道）、三层仿古观鹭台（12种野生鸟类）、音乐喷泉（周五、六晚开放，水柱50米）。特色园区：闽南植物园（本土植物200余种）、湿地探索区、3.2公里健身环湖道。体验项目：湿地观鸟课、植物拓印DIY、水上自行车、湖畔瑜伽、闽南曲艺表演、湖畔书吧。园区全天开放，入园免费，游船、观光车单独收费。

漳州古城位于芗城区九龙江西溪北岸，现存老城区面积约0.86平方公里，温泉带上的古城。自唐垂拱二年建州，已有1330多年历史。内有3处国家级、2处省级、12处市级文物保护单位。保留7项国家级非遗项目，荟萃传统曲艺、灯谜、庙会等民俗。保留唐宋以来自然风貌、筑城型制及清九街十三巷建筑风格，核心保护区有原住民400多户，原住民商铺占总商铺三分之二，涵盖老建筑、老字号、老生活、老营生。

林语堂文化旅游区位于芗城区天宝镇五里沙村/珠里村。以“语堂故里、十里蕉香”为主题，绿道串联多个景点。主要景点：林语堂纪念馆（81级台阶，100多幅照片、100多种书籍）、天宝林语堂故居（仿台北故居，还原书房、生活场景）、2.65公里香蕉海观光栈道、天宝阁。纪念馆周二至周日开放，周一闭馆，香蕉海栈道全天开放，免费开放，部分体验项目单独收费，需提前预约。

南山禅寺核心吸引力为“南山寺五宝”。大石佛，高约5.33米，天然石笋雕成，唐宋风格；大铜钟，体量较大，声音厚重；血书《华严经》，明代僧人刺血书写，仅存残页；光绪年间御赐藏经；缅甸玉佛，光绪年间募化，白石材质。寺院与南山文化生态园相连，生态园有花海、湖面、九龙壁玉石景观。门票约十元，学生半价，部分区域免费。最佳游览时间为早间或傍晚，出寺可品尝本地小吃。

西湖生态园位于老城区、高校园区与金峰开发区、天宝、靖城衔接地带，总面积约4.23平方公里。水体依托原始地形，保留多个山丘，形成多样水体景观，岸线约21公里。交通实现人车分离，有电瓶车道、骑行绿道、健身步道，规划有轨电车。保留12处文物古迹、19处宗祠及古民居，恢复“古码头”场景。植入闽南传统文化中心、水仙花艺术中心等公共文化休闲项目，布置“漳州一台戏”山水演出空间。

文昌宫（霞东书院）位于芗城区盐鱼市街，原是康熙四十五年福建提督蓝理的行政公馆。康熙五十一年，蔡世远利用闲置公馆创立霞东书院，塑文昌帝像。道光元年，黄步蟾重建，姚莹为之记。道光十一年，增建讲堂，乡绅捐充祀业。2003年，戚毅川独资修建，恢复道光元年原貌。建筑坐北朝南，两进悬山顶燕尾脊式，抬梁穿斗混合构架，面阔三间，中设天井，两侧有过水廊房，主祀文昌帝君。

江滨公园位于九龙江西溪之畔，市区新防洪堤以外的带状公园，全长2.32公里，总面积9.78万平方米，生态休闲型城市水景公园。分为A、B、C三个标段，西起瀛洲亭，东至战备大桥。A标段有瀛洲亭佛祖庙、瀛洲亭广场、弘一法师雕像、闽南文化墙；B标段有旧中山桥、孙中山塑像、中山桥亭；C标段以生态环保、江滨湿地景观和绿化为主。保留三处旧防洪堤，装修旧中山桥桥头和纪念碑亭，注入闽南文化元素。

中山公园位于市区延安路，占地近60亩，原为漳州府治旧址，民国元年改为龙溪县署，后改为漳州第一公园，后更名中山公园。园内有喷水池、七星池、梅岗山、解放纪念亭、华表六角亭、仰文楼、中山纪念亭、闽南革命烈士纪念碑、东门假山、孙中山像、桧柏盆景、现代雕塑。府署原范围较大，现存衙署及仰文楼址，旧墙厚1.2米，砖、石用材俱大，七星池为府衙组成部分，保存完好。

天宝滨江亲水公园位于九龙江西溪北岸、天宝镇迎宾西路南侧，长度4.7公里，占地面积56.3公顷。利用滨江自然肌理，延续九龙江郊野公园定位，链接天宝镇人文资源，保护西溪自然景观。打造原生态竹林人文区（珠里段）、竹林畲族民俗区（茶铺段）、竹林养生区（先导段）、竹林文创区（山美段），构建“十里滨江、十里竹林”生态景观带，有栈桥、栈道、观景台、沿江步道、停车场、看台、垂钓区等设施。

天宝文殊岩是文殊菩萨道场，位于天宝大山笔架五峰山山腰，离天宝镇约5公里。缘起唐代绍修禅师，北宋崇宁三年，龙溪人杨氏得道后返故里，在禅师结庐旧址建文殊岩寺，文殊菩萨显像，成为闽南唯一文殊菩萨道场。元代中期，信众重修扩建，香火鼎盛，有“北有五台，南有五峰”之说。清兵入关后，寺院被战火焚毁，康熙年间荒废，仅遗残砖断瓦、石构建和残碑。

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