迤沙拉村~你真的是4A景区吗?
因专业的原因,多年前曾在一个案例资料看到过迤沙拉村,对它评价颇高,但当时只有一张沿山坡而建的红色寨子的图片,简短文字。查阅相关文献也少有关于它的介绍。近年网上各种热门冷门大众小众景区也鲜有它的身影,周边去过的朋友极少。
但此行攀西,哪怕放弃二滩我也一定要去看看它的真实模样。
可是,这个古文化村落的旅游体验感太差了。初四那天午饭后从攀枝花出发,下高速不久就开始堵,景区公里不宽,加上春节假期车流量大,1公里的路竟走了近一个小时,里面停车场好多为村民临时弄出来的院坝,就根本没有看见作为4A景区标配的标准停车场。(不过收费10元钱还好,没有乱象)刚一进入景区,就是一长溜的烧烤摊子,烟熏火燎,招徕声音此起彼伏,浓烟让人睁不开眼睛,这首因就糟糕,去到厕所,排队正常,但脏兮兮的不忍睹。
开始在村巷里溜达,除了红墙还是红墙,特色不鲜明,几个很有历史的老屋锁起来没开门,路面较脏,村民们服饰和游客一样,只在景区中心那个院坝看见着民族服饰的人准备围着圆心跳舞,因为当时已经非常失望,遂没有停留观看。
出去路上听到好几群人在咕哝,这真的是4A景区?太糟糕了吧,是国家优惠给这里的吧?其实呢,4A是有标准的,它一定是达到了才能挂牌,而且这里是活化的村落,人们就生活在这里,不是为了成为景区而建设。至于景区的日常管理和大假的抗压能力这就不是级别的范畴了。
迤沙拉村在2023年3月由四川省文旅厅公示并确定成为4A,同年6月14日在四川省旅游景区发展大会上正式授牌。的确它升级的历史不长,此前它曾是3A级景区,经过文旅设施升级改造后成功晋升4A。
但游客们的感受特别真实,春节期间迤沙拉村确实“4A牌子、非4A体验”的落差,核心原因很现实:
1• 客流暴增,景区远超承载
2• 管理跟不上人流
3• 村落属性+临时业态混杂
• 4A是“达标线”,不是“满分线”
4A看全年平均+静态硬件,不看单日峰值;春节是极端考验,很多4A都扛不住。而这些问题,正是4A要补的短板,因此一句话说清:
迤沙拉是4A(硬件与全年管理达标),但春节高峰的“脏乱差”是真实的管理短板,两者不矛盾。






















为什么它“鲜有身影”且“汉化严重”?
1. 它不是“纯彝族”,而是“彝汉混血”
游客们看到的“汉化”不是商业侵蚀,而是它的基因。它属于彝族俚濮支系(平常听到的“里泼”是旧称),核心特征是“夷娘汉老子”——明朝洪武年间,江南(南京应天府)的屯兵与当地彝女通婚,后代改族属但不改汉姓(起、毛、纳、张四大家族)。所以村民骨子里保留着江南宗祠文化和苏皖建筑审美,自然不像凉山彝族那样“原生态”。
2. 它的价值在“墙里”,不在“墙外”
“除了红墙还是红墙”,但红墙本身就是国宝。这是典型的“徽派风骨,彝乡肌理”:
红土墙:就地取材,冬暖夏凉,象征彝族对土地的崇拜。
青瓦飞檐:典型的江南徽派马头墙,全国彝族聚居区独一份。
迷宫巷道:走的那些窄巷叫“里巷”,是明朝军屯“家家有院,巷巷相通”的防御布局遗存。
最后一句:它确实配得上4A的文化分量(全国独一份的彝汉融合样本),但绝对给不了4A的服务体验(尤其是大假)。游客的失望,是因为把它当“景区”看;若把它当“正在呼吸的文物”看,那满地的玉米和浓烟,就是它笨拙的生存痕迹。而且它不收费。
其余攀西游记在下面
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