在四川盆地东南部的浅丘地带，资阳市雁江区丰裕镇境内，有一座形似下弦月的山峦，名为半月山。山崖之巅，一尊高达22.24米的弥勒坐像已在此静坐千年。它没有乐山大佛的显赫名声，却以“全省第三大坐佛”的雄姿，被誉为乐山大佛的“三弟”。

这便是半月山大佛——一座始建于唐代、历经近500年才雕琢完成的神秘造像，一处被岁月掩埋、又因“佛光”奇景而重现于世人眼前的国宝遗迹。它的建造史，是一部跨越朝代更迭的家族史诗；它的沉默，藏着无数未解之谜。

一、千年一佛：四百年雕琢，八百年守望

1.1 开凿：唐风遗韵的起点

半月山大佛的开凿，始于盛唐气象初显的贞观年间。据最新考证，大佛始建于唐太宗贞观十七年（公元643年）。在那个佛教艺术蓬勃发展的时代，不知名的工匠们选中了半月山西北面的陡峭崖壁，开始了这场长达数个世纪的虔诚接力。

他们依山就势，在南北长约60米、高约25米的崖壁上凿出长方形敞口平顶大龛，龛高24.12米、宽11.1米、深9米。龛内正中，弥勒佛倚坐像的雏形逐渐显现。

1.2 续凿：七代人的坚守

然而，这项浩大工程的推进远超预期。史料记载，从初唐到晚唐，工匠们前后历时150年，相传七代人，方在悬崖峭壁上凿出大佛的初具形态。此后，工程一度中断，在风雨中静候着下一个时代的接力者。

1.3 竣工：宋人的点睛之笔

历史的车轮驶入南宋。宋高宗绍兴元年（公元1131年），川南居士梅修（一说汝南人梅修）率石刻大师周义等人，为这尊等待了近500年的巨佛开凿眉目，精雕衣纹，直至完全竣工。从凿窟伊始到呈现出大佛完整面相，前后经历近500年光阴。佛龛左壁至今可见的碑刻、题记15处，默默诉说着这段漫长的营造史。

1.4 建寺：八百年的香火传承

大佛竣工三百余年后，明代景泰七年（公元1456年），严子恭、罗恕等人与僧人海明相聚于此，在大佛身旁营造寺院，修建佛殿五楹。随后16年间，依佛门古规次第建成天王殿、弥勒堂、大雄殿、关圣殿、三星殿，取名大佛寺。从大佛开凿到寺院建成，先后历时800多年，这座山崖从此成为一方佛教圣地。

历史沿革示意图：

唐贞观十七年（643年）始凿 → 历时150年（七代人）成雏形 → 中断→ 南宋绍兴元年（1131年）开眉目竣工 → 明景泰七年（1456年）建大佛寺→ 2013年入选全国重点文物保护单位（跨度870年，建造延续近500年）

二、建筑密码：四川第三大坐佛的独特魅力

2.1 体量之巨：乐山大佛的“三弟”

半月山大佛通高22.24米，胸宽11.2米，是四川省第三大坐佛，仅次于乐山大佛（71米）和荣县大佛（36.67米），在世界上排名第22位。因其体量巨大且同属弥勒造像，被亲切地称为乐山大佛的“三弟”。

四川三大坐佛对比：

2.2 造型之韵：开口弥勒的罕见法相

大佛为弥勒佛倚坐像，属净土宗造像。它端坐于长方形石龛中，坐南朝北，结构雄浑古朴，气魄宏大。佛像面部丰润，双耳垂肩，表情安详恬静，目光平和下视，两手自然下垂抚膝，整个造像比例匀称，神态自若。

最独特之处在于它的嘴——与乐山大佛的闭合不同，半月山大佛的嘴是张开的，仿佛正在诵经说法，是少见的开口弥勒造型。此外，和大部分大佛眼部平面化处理方式不同，其眼部刻画非常传神，富有立体感，眼神专注，无论从哪个角度观看，总能感到大佛目光的注视。

2.3 工程之巧：搭架孔洞与排水系统

仔细观察佛身及龛壁，可以看到大量孔洞。从下至上至少有三排整齐均匀的孔洞，应为一次性形成，从位置和形状判断，是施工搭架留下的遗迹。龛口两侧外崖壁上有孔洞和斜向下方的引水短槽，证明其龛前可能曾有保护建筑。龛顶上方山崖上还有两道横向排水沟，可将山上流下的雨水引向两边，龛内顶部内高外低，具有良好的防雨作用。

2.4 壁刻之珍：历代题记的见证

佛龛左侧上部有壁刻，“贞元九年八月十五日”九字较显，余字剥蚀难辨。大佛左耳侧下方也有题刻的痕迹。龛左壁中部，有清光绪十三年（1887年）《大佛会碑序》一通。另，半月山壁崖还有北宋至道二年（公元996年）摩岩刻，叙此山旧名福胜山，字多剥蚀；南宋乾道年间（1165-1173年）摩岩诗刻：“唐（朝）知名寺，资川大道场，悬岩低翠艾，乱石杂修篁，忆古寻遗迹，凭高入异乡，西窗好（观）景，少憩赞公房。”

三、神圣时刻：千年后的“佛光”再现

2018年4月15日，雁江区雨后初晴，当地第四届长寿文化旅游节在半月山脚下举行。当天上午9时许，一道半弧形日晕出现在半月山上空，色彩绚丽，与雨后湛蓝的天空形成强烈对比。日晕正好出现在半月山大佛正上方，巧合下形成了“佛光”奇景，持续了两个多小时，随着太阳移动才渐渐消失。

这一神秘的天象奇观，为这尊沉默千年的古佛平添了几分神圣色彩。

四、民间记忆：师徒斗法的悲壮传说

关于半月山大佛的来历，当地流传着一个动人的传说。

唐贞观元年，福胜山里住着师徒俩。师傅心灵手巧，徒弟天生好强，师徒俩约定比赛修菩萨，看谁修得又多又好。师傅小心认真地刻着，雄鸡报晓时，一千多个小佛已然完成。他得意洋洋地去看徒弟，却见徒弟正提灯捉泥鳅，顿时怒吼：“把赛事忘在脑后，你刻了几个佛？”徒弟说：“刻了一个大佛，可脚还没有……”师傅一听气得跳脚，一急之下杀了徒弟。

天渐渐亮了，怒气未消的师傅来到禅院打坐，只见寺庙金光闪闪。他走出去一看，一座金光闪闪、高约七丈的大佛耸立在山壁上，头顶有颗夜明珠，胸部能放一张方桌——但没有脚，因已到山脚，没有刻脚的位置了。尽管这样，自己刻的千佛加起来都不如徒弟的一个大佛，师傅后悔莫及。

后来，人们用乱石垒好了大佛的脚。从此，“净悟院”的本名被人们遗忘，取而代之的就是“大佛寺”。

五、劫后重生：从国宝认定到科学修缮

5.1 历史劫难

半月山大佛历经千年风霜雨雪，风化剥蚀不可避免。尤其在文化大革命期间，被当作“四旧”损毁严重，所有附属设施被拆除毁坏。后来后山大量开采石料，更使大佛伤痕累累。大佛寺则先后用作学校、乡政府，于1971年、1972年拆除，最后一批毁于1977年。

5.2 保护历程

1981年，半月山大佛被列为四川省重点文物保护单位。1990年冬，省、县拨款及社会募捐共筹资30多万，对大佛进行了初步维修。1991年，半月山摩崖造像被列为四川省重点文物保护单位。

2013年3月5日，半月山摩崖造像被中华人民共和国国务院公布为第七批全国重点文物保护单位，成为资阳市雁江区首个“国保”单位。

5.3 科学修缮

历经上千年风雨，大佛本体及岩体出现了空鼓、剥落、裂隙、风化起壳、表面缺损等病害。2023年12月底，针对佛像本体的保护修缮工程正式启动，首期工程力争在2024年底完成。

技术人员用近八个月做实验，确定修复材料和方法后，才最终开展“疗伤”。修缮工作坚持最小干预、不改变文物原貌等原则，最大限度确保大佛的真实性和完整性。

结语：沉默山崖的千年守望

半月山大佛，没有乐山大佛的天下闻名，没有荣县大佛的便捷交通，它只是沉默地端坐在沱江之畔的山崖上，守望着脚下这片土地从唐到宋、从明到清、从战火到安宁的千年变迁。

它的建造历时近500年，见证了盛唐的气象、五代的纷争、两宋的繁华；它的身躯遍体鳞伤，记录着文革的疯狂和当代的保护；它的嘴角微微张开，仿佛仍在诉说那古老的经文，仍在等待真正读懂它的人。

“作为宗教造像，因为寺院被毁，没有了活动的场所，半月山大佛香火冷落。而作为地方文物，因为地处偏僻，宣传不够，世人知之甚少，连不少资阳人亦不知其于何处、为何物。”

但正是这份“冷落”与“沉默”，让这尊千年大佛保留了一份难得的宁静与神秘。当你拾级而上，在它的目光注视下仰望，或许能感受到那种穿越千年的庄严与慈悲——那是无数无名的工匠用七代人的坚守，为后世留下的精神遗产。