年味到底是什么?是每天的大鱼大肉,还是旅游观光?祭祖传统有谁记起?

      今年的春节不比往年，一方面过年比往年迟了大半个月到二月底，天气已经转暖。另一方面国家政策调整，今年春节九天长假，可以让上班族舒舒服服度个长假，早早的制定春节假期计划。是否还没有感觉到年味，假期已经过半，放假的时间就是过得飞快，还是聊聊春节放假大家都干了什么有意义的事情。在我看来主要有以下事情是春节传承孝道的。

       春节最主要的事情就是祭祖。每个家族都有自己的祖先，慎终追远是我们必须要传承的文化。以前每到除夕那天，我们一个大家族都要组织在一起，带上香烛元宝等祭祀用品，走遍村子周围各个祖先的坟头，逐个叩拜，恭请祖先回家过年。现在由于大家都住的分散，有的春节不回来，也聚不齐了，再加上有些年代比较久远的坟头可能被田地慢慢吞噬，消失在麦田里。所以只有我们回家的几个人，零零散散的走在田地里，凭着记忆和传承去恭请先祖。请完祖先到家后，在家门口横放一根树木，是给祖先栓马用的。

       除夕晚上的重头戏还是祭祖。我们北方不像南方那边有祠堂，所以祭祖都是在家里进行的。因为我们家是长房，所以祖先的影像由我们家保管，每年除夕，我和爷爷父亲等都要收拾好正厅位置，打扫干净角角落落，都要用水冲洗，一尘不染，这是对祖先和族人的一种尊敬。然后由爷爷从匣子里小心翼翼的拿出包裹了很多层的祖先影像，交给父亲，父亲站在高高的梯子上，而我扶着梯子。只见父亲慢慢的挂上影像，慢慢松手展开祖先影像，小心翼翼的铺展影像的皱褶的角落。由于影像年代比较久远，估计有上百年传承，颜色和质量都有很多瑕疵。我曾仔细端详影像，祖先身着明代官服，庄重而又面带微笑的坐在中央，旁边有侍从之类，下面就是各个年代比较有威望的祖先的姓名神位等，最下面是鲜花，仙鹤，寿桃等祥瑞图案。挂好祖先影像后，就是摆祭祀用品。包括烛台，香炉和一些简单的水果。因为到了晚上族人都会带着祭品过来祭拜，所以预留好位置就行。

      除夕夜幕刚刚降临，万家灯火亮起，村子里鞭炮声四起，烟花绚烂夺目，大家都在家里吃年夜饭，春晚里奏响欢快的曲目。族人们开始不约而同的手里端着肉菜，提着美酒向我家这边祖先的影像走来。不管那家先到，我们都会热情问候和款待。之间我的叔伯及堂兄弟等陆陆续续到来，家里此时人群鼎沸。他们每到祖先影像跟前，摆放好带来的供品，给祖先斟满酒，接着捻三柱香，在烛台点燃，向祖先影像行三鞠躬礼，接着三叩拜，最后撒酒祭祖宗，这才算是一次完整的祭拜流程。祭拜礼成后由父亲专门接待，请到房间里面叙话，聊一些家长里短的事情，感觉大家都相处的非常融洽，就像一个大家庭其乐融融。大家都是以诚相待，即使祖宗回来看到后世子孙能这样相处，即使都是平民百姓，那也会倍感欣慰。

       回忆总是美好的，现在的年味平淡如水，人与人之间少了一份真诚。即使能不远千里回到家乡过年，见面也是感觉虚情假意的寒暄和攀比，走亲戚也是提着只有包装精美的礼盒，一天能走好多家，每到一家都是同样的问候，放下礼盒，做几分钟，就急忙赶往下一家，这是走过场，忘记了我们亲情纽带的初心。没办法，社会节奏太快了。我们每年祭拜祖先的传承最终会被遗忘在社会的某个角落。春节期间的旅游都是千篇一律的各种灯光秀，大唐不夜城，千古情，大汉，大秦等各种非遗传承表演，商业气氛太浓厚了，根本谈不上什么非遗。而我们每个从农村走出来的老百姓真正的祭祖传承，又有谁能记起来？