文旅策规|思考一个老景区该如何突围?

策规师的成长手记

文旅策规 | 城市更新 | 自我成长

在黄石，提及东方山，无人不知“三楚第一山”。但我们必须直面一个尴尬的现状：它很“老”了。

对于本地人，它是“一年去一次烧香”的惯性；对于外地人，它是“听过名字但不知道玩什么”的模糊符号。在周边城市文旅疯狂内卷的今天，坐拥“药师佛道场”这一顶级IP的东方山，却陷入了“有流量无留量、有参拜无消费”的境地。

东方山不仅是一座山，它是下陆区乃至黄石转型的缩影。如何突围？我们不妨把目光投向全国，看看那些“逆天改命”的先行者，能给东方山带来什么启示。

01 品牌突围：

——不仅是“拜佛”，更是“疗愈”

首先，第一个最大的痛点是，缺乏清晰的品牌。

比如，南京牛首山如果不做创新，也就是一座普通的佛教名山。但它以「建筑美学+文化艺术」，把自己变成了「年轻人的打卡圣地」。它不再强调沉重的宗教仪式，而是强调“宫殿级的视觉震撼”和“洗涤心灵的艺术空间”。

对于东方山而言，

首先，从“求神”到“求己”。东方山主打“药师佛”，核心是健康与平安。应借鉴牛首山，将品牌内核从「迷信」升级为「东方琉璃·身心疗愈」。

其次，视觉年轻化。打造属于东方山的「琉璃蓝」美学体系。像牛首山的“佛顶宫”一样，利用光影技术，让游客在东方山不仅能拜佛，更能拍出“人生照片”。让“去东方山”成为一种新的生活方式。

02 格局突围：

——不仅是“孤岛”，更是“枢纽”

第二个痛点，是东方山与铁山国家矿山公园、周边乡村（詹家湾等）的割裂，游客动线割裂。

比如，浙江·莫干山，这里不仅有山，更厉害的是它带动了山脚下的“民宿集群”和“洋家乐”。山是背景，山脚下的生活才是目的地。它实现了“景村一体化”，农民的房子变成了高端民宿，矿坑变成了极限运动公园。

从格局上看，应该打破围墙，学习莫干山，把东方山作为核心磁极，将周边的「铁山矿山公园（硬核工业风）」与「东方山（柔美禅意风）」串联，打造“一半是火焰（工业），一半是海水（禅修）”的极致反差游线。

同时，山下留客，重点打造山脚下的詹家湾等片区，引入高端民宿和乡村咖啡馆。让游客“白天上山洗肺，晚上下山安睡”，把「过路客」变成「过夜客」。

03 业态突围：不仅是“看戏”，更是“入戏”

第三个痛点在体验上，业态单一，看完表演就走，缺乏参与感。

比如，西安·长安十二时辰，同样是唐风建筑，为什么它能火遍全国？因为它不卖门票卖“身份”。游客进去必须换装，你是侠客、你是贵妃，你就是唐朝人。所有的商业、餐饮都变成了剧本的一部分。

对于东方山，

需要，激活东昌阁。现有的东昌阁硬件极佳，但内容还可以再升级。不要只做“坐在台下看”的演出，可以尝试做成沉浸式街区。

比如，可以开发《寻找东方朔》、《药师传奇》等实景剧本杀。让游客换上汉服，在登山过程中完成任务、收集“灵药”、兑换文创。让登山不再枯燥，而是一场互动体验。

04 产业突围：不仅是「景区」，更是「社区」

东方山景区还有一个发展痛点，就是产业薄弱，除了卖香火和水，没有形成产业链。

秦皇岛·阿那亚，以前只是这一片没人要的荒滩，现在是全中国文青的精神家园。它成功的秘诀在于「社群经济」——不仅卖房子，更卖戏剧节、音乐节、读书会，吸引了一群志同道合的人长期居住、创业。

东方山+大健康产业，下陆区产业转型需要新动能。依托药师佛文化，引进高端体检、中医康养、禅茶培训机构，打造「华中修身第一山」。

文创工业化，结合黄石的「矿冶文化」与东方山的「福文化」，开发类似故宫文创的「东方好礼」。利用下陆区的闲置工业遗址，打造「文创产业园」，让文旅流量转化为产业增量。

05 结语：风起东方，未来已来

做文旅需要打破瓶颈，否则只能是挣扎维持。

从牛首山的“美学重塑”，到莫干山的“景村共生”，再到长安十二时辰的“沉浸入戏”，这些案例告诉我们：东方山的突围，不在于山有多高，而在于视野有多宽。

只有当东方山不再只是黄石人的后花园，而是武汉都市圈乃至华中地区的「心灵栖息地」时，这座千年名山的「二次创业」，才算真正开始。

喜欢记得点在看哦👇