为什么我不再执着于带孩子旅游?

曾几何时,我的朋友圈和育儿群被一种“旅行竞赛”的氛围所笼罩。
从三亚的海滩到北欧的极光,从迪士尼的童话到博物馆的殿堂,似乎每个假期不带孩子出去“见世面”,就是做父母的失职。
我曾深深陷入这种焦虑,省吃俭用、精心策划,只为换来孩子站在著名地标前的一张打卡照,以及朋友圈里几个心满意足的点赞。
然而,当消费降级成为常态,家庭收入增长放缓,我开始反思:我们如此执着于的“旅游”,真的等同于古人所说的“行万里路”吗?那些舟车劳顿、花费不菲的旅程,除了疲惫和一堆照片,究竟给孩子留下了什么?
我终于明白,我反感的不是旅行本身,而是那种为了“打卡”而旅游的浮躁,是将“行万里路”简单等同于地理位移的误解。
我决定,不再执着于此,选择回归“行万里路”的教育本质。
我们混淆了“旅游”与“行万里路”
正如一篇深刻的文章所指出的,很多人把“读万卷书,行万里路”理解成了多看书、多旅游。旅游当然有其价值——它能放松身心,转换环境。但请别把它和古人的“行万里路”画上等号。
古人的“行万里路”,核心是历事、历难、历心。
是求学:像古人背着书箱翻山越岭访师求证,是在真实世界中寻找知识和真理。
是谋生与见世:是在风雨颠簸中理解生活的不易,看见真实的人间疾苦与山川险峻。
是磨心:在孤独与困境中,把心性磨得沉稳,把眼界磨得开阔。
其根本目的,是走出心灵的舒适区,去经历、去承担、去解决真实的难题。
孔子周游列国十四年,历经困厄,才淬炼出影响千年的思想;杜甫漂泊流离,亲见民生多艰,才写下沉郁顿挫的千古诗篇。他们的“路”,是人生修炼之路。
反观今天我们很多所谓的“亲子旅游”呢?
文章形容为“换个地方躺平”:精细的攻略、舒适的酒店、固定的路线、网红的餐饮。
全程被安排妥当,孩子被保护得严严实实,怕累怕委屈。
到了景点,拍照、修图、发圈,流程走完,“学习”却并未发生。身体在路上,但思考和感悟还停在原地。
这样的出行,除了增加“我去过那里”的谈资,与在家看风光纪录片,究竟有何本质区别?
放下焦虑:生活处处是“行路”
在当前的环境下,许多父母可能和我一样,感到了压力——既想让孩子的童年有“诗和远方”,又不得不面对现实的经济账。
我想说:请放下这份焦虑。
“行万里路”的真谛,从来不在距离的远近,也不在花费的多寡,而在体验的深度。
它不是“去了多少地方”,而是“看懂了多少人”;不是“走了多少公里”,而是“扛过多少事”;不是“看过多少风景”,而是“在风雨中历练后,内心是否更加坚韧与丰盈”。
我们完全可以把“路”铺在日常生活里:
家门口的“深度游”:
带孩子深入探索你所居住的城市或乡镇。去爬一座不收费的山,了解山上的植物和历史;去走一条古老的巷子,听老人讲讲过去的故事;去本地的博物馆、菜市场、工厂(如果开放参观),了解一方水土如何养育一方人。
在“事”上练:
让孩子参与家庭的重要“项目”。比如规划一次全家参与的露营,从装备准备、食材采购到搭建帐篷、生火做饭,让他们在解决实际问题中学习。或者鼓励他们用有限的预算,为家人策划一次“周末城市微探险”。
在“心”上磨:
允许并陪伴孩子经历一些小小的“难”。一次徒步中的疲惫不堪,一次社区义卖中被拒绝的挫折,一次照顾生病宠物时的担忧与责任……这些真实生活里的“颠沛”,远比在景区被保姆式服务包围更能磨炼心性、增长担当。
古人说“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。“行路”的本质,就是这场“躬行”——把书本和课堂的知识,放到真实的生活中去验证、去运用,最终内化为自己的智慧和格局。
我的选择:从“打卡者”到“同行者”
我不再执着于必须去远方的名胜打卡。我更愿意做孩子“行万里路”上的同行者,而不是“旅游团”里的导游和保姆。
我们可以一起在周末去郊区认识农作物,体会“粒粒皆辛苦”;可以花一下午时间观察社区的昆虫和植物,绘制一张自己的“自然地图”;可以就一个历史事件,去寻访本地的相关遗迹和老街,做一次小小的“田野调查”。
旅游是享受世界,娱乐自己;而行万里路,是认清世界、修炼自己。
在条件有限的时候,我们恰恰可以剥离那些浮华的包装,直抵教育的核心。
所以,如果你也在为“没能带孩子到处旅游”而焦虑,请试着放下这个念头。
真正的见识和成长,不在于护照上盖了多少章,而在于心灵经历了多少次触动与思考,肩膀上承担了多少次小小的责任。
生活处处是行路。这条路,从我们放下焦虑、用心陪伴的那一刻,就已经开始了。
让我们和孩子一起,在真实的生活里,脚踏实地,走好属于他们的“万里路”。
这条路,将通向更辽阔、更坚实的人生。
相关文章
发表评论
评论列表
- 这篇文章还没有收到评论,赶紧来抢沙发吧~