阜宁县旅游发展促进会恭祝家人，同仁和社会各界朋友，新春快乐、马年吉祥，幸福满满！

马年说马 贺新年

宫瀜

马，在国人的心里有着非常好的形象和印象，它既是人类的朋友更是过去生活和战争中不可或缺的一部分。在“马年”即将到来之际，说说马的历史，马的作用和精神。

一说动物世界中马的历史拾趣

马是自然界中富有强健生命力的牲畜，在国学中象征奔腾不息、勇往直前的精神。《易经》中，马作为乾的象征物，被人们赋予美妙的寓意。据新华社2026年1月9日的报道，距今3000多年前，商王室的“野生动物园”河南殷墟王陵区考古取得新进展，一批中小型祭祀坑内出土大量野生动物。这是我国迄今发现最早的人工饲养的野生动物群。考古人员还发现人、象、马等骨骼，其中以马最多。各坑中马的数量均为偶数，部分马头顶有凹陷坑，大小不一。进一步印证了商代强大的资源控制能力，揭示了商代祭用牲制度与内涵。

古代原生态的野马，经人工驯养成为集群的马队。我国主要分布在内蒙古、新疆、西藏、宁夏、四川等地的高原牧区，以及其他省山区有人工驯马，平原地区没有分布。马被誉为“六畜之首”。马的体态健壮，身高与人不相上下，善于奔跑，时速40-50公里，寿命约30岁。在人工驯养的马群中马分有四种类型，一是与主人配合，主动上马，自蹄奋进；二是经过抽打才让人骑用；三是坐在马身上要不断扬鞭抽打才奔驰；四是始终不肯让人登上马背。此外，马还具有一种特性，经售卖到外地后能够自行回到原处。

二说“马路”名称的由来和传承发展

古代指可以供马驰行的大路，在尧舜时称为康衢，西周时把马车可并行奔跑的道路称为“路”。阜宁境域负湖依海，南北通衢，淮东屏藩，是兵家必争之地，从商周年代起，历经春秋战国，齐、楚、吴、越，各地诸侯争夺财富战争频繁并常有军旅过境征战。但是，十多个小国都有不同规制的马路马车。公元前221年，秦始皇统一中国后，实施“车同轨”、“兴路政”的政策，规定所有马车的轨距必须一致，进一步强大了“马路”作为马车行驶道路的概念。后唐五代期间筑马路5万里。公元955年，柴王世宗三次亲征南唐，一次战事经县域西部时，回眸身后轨迹成溪，即取名“轧东沟”，成为东沟地名的最初由来。前后还有多起战火，人仰马翻，群雄争夺，有唐家营、巢城，韩王城、韩圢等古迹。

千古一帝的秦始皇“车同轨”的功效延续了2000多年，达到交通路口硬件接口，原本互不兼容七国区域化强行并入超级广域化的一体化，保卫了大统一的国土。尽管现代化的公路早已不见马车通行，但至今仍沿用“马路”，阜宁县有众多用马的街巷名：马巷、跨马石巷，马集大街，马旗营，马路庄，马良非遗一条街等，这些老巷焕新并行，延续文脉也是马的文化发展。

新中国成立以后，有位外国记者向周总理提问“为什么中国人称公路为马路？”总理当即风趣的回答道：“由于中国人信仰马克思主义”。

三说阜宁驻军战马的红色故事

阜宁虽没有马队，但常见马的身影，除明清时期在庙湾营有驻军3000人、马300匹外。抗日战争时期，新四军军师旅团营都养有马供首长骑用。陈毅军长在停翅港有2名士兵饲养一批马，其中送过一匹枣红大马给奥地利人罗生特骑用，一匹小白马送给四师，一匹老马夜间出走被守卫战士误杀。政委刘少奇三次前往小曹庄请来兽医曹志栋为饲养班医治病马，并动员其参军入伍。三师师长黄克诚住在农民朱大爷家，1944年秋朱家小儿子生病，因军训离不开，请来邻居朱国章骑他的马去20里远的卫生部取来药品治好了病。在汪朱集开办的华中党校，有不少营长骑马前来听黄师长的讲课。1944年3月在陈集歼灭战中，我军缴获日军3匹战马。解放战争时期益林战役中，华野二纵队奖励联防队员朱印才一匹大白马。

四说马家荡建成国家4A级旅游景区

马家荡又名马荡，是古射阳湖的一部分，苏中里下河地区沼泽湿地，与三市两县接壤，有八八六十四荡为首荡之称名。史上流传有“马良独修金山寺，不用江南一锹土”的马良精神，有马荡大青蟹、马家荡小龙虾两个国家地理标志。近年来，经过规划设计、周密布局、分期开发、项目实施，整治人居环境，建设生态河道等，在振兴农村经济中展现出一幅亮丽的新画卷。景区内有淮东古寺、摩天轮、马良塑像、金山岛、马良非遗馆、穆沟古村文化会客厅、连片荷花荡、芦苇荡、水森林等，形成观鱼垂钓与农家乐结合的休闲度假区，民俗文化水资源深厚的生态区，每年吸引百万旅客前来观光旅游，乐享人间仙境幸福美好的生活。

一马当先，马到成功。新的一年，阜宁人将以崭新的风貌，马年开创新局。

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主办：阜宁县旅游发展促进会

小编：京京、银银

审稿：卫东、文忠

来稿：wanzaifuning@163.com