旅游心语——旅游考验人性
旅游心语——旅游考验人性旅游大军，几个亿的人开始了秋季旅游。明知道堵车，明知道人挤人，还是去了。因为季节就这个时候，假期就这个时候，想放松的心，也攒了一年了。也有人说，旅游就叫遭罪。明明知道遭罪，还是上路了。路上磕磕碰碰，堵车堵到心慌。思想不统一：你说美，她说不美；你说好，他说不好。一眼望去，全是红的，也就“不过如此”。旅游大军中，男女老少齐上阵。年轻人心里说：“我们就放这几天假，你老人家跟我们挤什么？”老人家心里也说：“好日子就这么几天，不是想跟你们挤。”年轻人算的是：人多、路堵、累、不划算。人年轻，不觉得日子有数，觉得明年还有，后年还有，多的是。老人算的是：我还剩几回？秋天一年一回，红叶一年一红，可他能走的秋天，没几回了。好日子就那么几天，他不是不知道人多，他是怕来不及。他不是来挤的，他是来赶的。赶在腿还能走的时候，赶在眼睛还看得见的时候，赶在还有人陪着的时候。路上全是考验。吃：你爱咸，他爱淡，众口难调。住：你想凑合，他想讲究。行：你要歇，他偏要赶。平时在家都能藏。可一出门，一天二十四小时在一起，藏不住了。排队久了，“我”先烦；路堵了，“我”先急；意见不合，“我”先顶；拍得不好看，“我”先怨。平时说“都行”的人，一出门全露了。而更深的，是排他性。我喜欢的，你也得喜欢；我选的，你也得同意；我的节奏，你要跟上；我的审美，你要认可。不然，就是你不合群，是你扫兴，是你不懂欣赏。一次人性大发现。旅游完了，一次人性的大发现。平时原以为合的，旅游一趟，才知道不合。志不同，道不合。不是旅游拆散了谁，是旅游让本来就不一样的两个人，现了原形。你以为他脾气好，一堵车就露馅；你以为他大方，一花钱就心疼；你以为他谦卑，一被顶撞就冒火。不用等大事，一趟旅游就够了。以“我”为出发点的人性。我要看这个；我要吃这个；我要走这条路；我要拍这张照。我说美就是美，我说不值就是不值。平时都藏着，旅游一趟，全出来了。最怕别人说旅游。因为我知道，我的本性会暴露出来。别人也会暴露。到那个时候，朋友都做不成了。别人说孤僻也好，特性也好。我知道，人性是经不起考验的。那个“我”为什么那么顽强？因为人从伊甸园出来的时候，就把“我”顶到中间去了。神说不可吃，我说我要吃；神是中心，我说我才该是中心。从那天起，人里面的那个位置，就自己坐上去了。旅游只是一个照妖镜，照出来的是那个“我”一直在当家的本相。不是旅游让人变坏，是旅游把本来就在的“我”摆在了明处。旅游最考验的，不是体力，不是钱包，是那个“我”。排他，自私，争竞，比较，全出来了。可这个“我”，不是旅游才有的。它本来就在，只是没碰着镜子。平时好好的人，一趟旅游回来，就变了。不是变了，是藏不住了。到那时候，朋友都不是朋友了。不是友情不真，是人性太真。真到把它摆在眼前，谁都不好看。别人说你孤僻，说你特性，随他们说去。不是不合群，是我太知道自己了。知道自己会烦，会急，会挑，会顶。知道自己一出门，那个“我”就藏不住了。你不去，不是高冷，是你知道那条路的尽头是什么。人性经不起考验，所以宁可守住距离。这不是退缩，是一种清醒。存异不求同。不是求同，是存异，允许别人不一样。“存异”不是忍气吞声，是承认别人和自己不一样，也正常。经上说：吃的人不可轻看不吃的人，不吃的人不可论断吃的人。各人心里要意见坚定，但不要彼此审判。又说：“爱是恒久忍耐，又有恩慈。”“存异”和“不求同”在信仰里——不是妥协，是知道主也接纳了你的不一样。年轻的时候，人总想让别人跟自己一样：你想的，他也该这么想；你爱的，他也该这么爱。一不一样，就急，就烦，就觉得对方不对。如今能容得下他跟你不一样。这不是软弱，是心里有了地方。以前心里只站得下自己，现在能站得下别人了。不是没脾气了，是脾气还在，只是没让它做主。旅游考验人性，人性经不起考验。祂知道，一遇，你就倒。祂不是不信你，是太了解你了。就像母亲不让小孩碰火，不是不信他，是知道火会烧他。所以主说：不叫我们遇见试探。不是因为我们强，是因为我们弱。别逞能，别试自己，别觉得自己站得住。你以为你行，是因为还没碰上那个场景；你以为你忍得住，是因为还没到那个火候；你以为你爱主，是因为还没遇见那个试探。所以，祂不叫我们遇见试探，是恩典。试探来了，不靠自己扛；站不住了，赶紧跑；跑不动了，喊主。一面是祂的保守，一面是我们的警醒。两样一起，才站得住。旅游本来是美好的，最后变成了对人性的考验和扭曲。为什么好好的旅程会变成这样？旅游本来是看山水，可山水再美，也挡不住人跟人之间的摩擦。美是对着大自然的，考验是对着人的。人一结伴，风景就退到后面去了，前面全是人的那点事——钱、话语权、习惯、脾气。“忘情于山水”是可能的，但那得是一个人，或者跟真正合得来的人。一旦人多，山水就退居其次了。扭曲，是改变形状。旅游把本来好好的人，逼成了另一个样子。一面是美的。山川河流，层林尽染；人行在自然中，忘情于山水；那一刻，人是轻的，心是开的，什么烦恼都放下了。另一面是扭曲的。一结伴，就出事了；钱怎么花，路怎么走，谁说了算；你忍我，我忍你，忍到最后一肚子苦水。为什么同一条路，走着走着，就从美变成了扭曲？因为美是对着大自然的，扭曲是对着人的。山水不说话，它不跟你争，不跟你算，不跟你较劲。可人不一样，人有自己的主意。一结伴，山水就退到了后头，前头全是人。所以，旅游最美的时刻，常常是一个人。一个人站在海边，站在山顶，不说话，不算账，不跟谁较劲。那时候，你才真的在山水里。可人又偏偏是群居的。一个人去，觉得孤单；一群人去了，又觉得烦。这就是人的两难。你说“忘情于山水”，那是可能的。但“忘情于人”，才是更难的事。山水再美，也填不满人跟人之间那点别扭。反过来，人跟人能相安，哪怕山水一般，心里也舒坦。唯有主，能叫人在山水里，也在人前，得安息。
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