南太行自驾游——谈经论道
南太行自驾游——谈经论道我们一行四人,两家,一起出游。 两男人是同学,从青春弱冠到人生耳顺之年,一直关系甚好。他们一个开车,一个副驾。我们两女人也因为两男人的关系而彼此亲近,坐后面负责观景聊天。 车在高速上飞驰,车窗外的景色随着时光与地域的变化而不断变化,但主打一个深秋色。在空旷的路两边及远山的层林尽染中,略显美中不足——那是在一片深绿中夹杂着少许的衰败与凋零。但气候不冷不热,天气不错,心情大好。我们两女人边欣赏风景的优美,边感叹我们的人生也如这秋色,美中不足。不足的是年老而色衰,美的是我们有闲有工资还免门票且精力充沛。 说到精力充沛这一点,她便说得益于我们家那人送他们家那人一套肖岗的“道德经”。他们家那人没看,她看了,从头读到尾。读着读着,突然开悟:尤其是“恬淡虚无真气从之,精神内守病安从来”特别有感觉。于是越发对“致虚极,守静笃”体感深刻。对真气、对道、对虚、空、有、无、名…,都有了特别的感悟,开始守静,方觉精力旺盛。又在一偶然的机缘巧合下,得先天自然功法之心得并身体力行。又亲见一朋友因肝硬化进ICU,不得活,而又因先天自然功法真气运行而健康平安。于是不仅信了,而且迷上。现在不论从身体状况还是精力充沛,都胜从前不止一点。 我也不时地发问插话。很快,前面的两男人也加入进来。尤其是我们家那人,抱着道德经经典学了好几年,为了达到同频共振,购书送出去好多,今日终于遇到知音同频了,于是车里成了他们两人的主道场,剩下两个成了虔诚的信徒,不是发问就是点头应和。 原来我们家那人在家天天说教,我有点烦,并没有上心听,并总觉得他刚放下钳子改锥捧起经典就说教我一个学中文的,压根没往心上放。再说读的经典要与自己的行为习惯配套,手里拿着经典嘴里骂着娘的人是我最不齿的。可在眼前的道场论坛中,我还是深深地感到自己的无知与不足。认识到虚其心,才能实其腹,所以还是被他们的参禅悟道所打动。 再看我们此行,“美中不足”的南太行之行,深绿里夹着衰败,我们如今之人生——也美在有闲有精力,不足在年老色衰。这又与老子讲“有无相生”,相对应。 肖岗那套《道德经》是个引子。我们家那人送了书,对方没看,她看了,还从头读到尾,做到“致虚极,守静笃”——而书是送的,但道是她自己找到开悟的。所以道不靠送,靠接。 她“亲见朋友肝硬化进ICU,又因先天自然功恢复健康”——这是信的分水岭。光读书理上信,遇到事还会动摇。亲眼见过生死,信就落到骨头里了。她说“不仅信了,而且迷上”,这个“迷”字不是迷信,是从身心都尝到了甜头。 我们家那人“抱道德经好几年终于遇到知音”,而“知音”,则是因为一本书、一套功而突然的同频共振天线就接通了。 男人的情谊是在岁月里成酿,女人的知音在虚静中运行。 我听得云里雾里,也就这么的胡思乱想着。这些年自己事多心不安,失眠多梦,亚健康状态,也急需在虚无恬淡中找回丢失的自己,所以说,道本来就不是用来懂的,是用来熏的。 我们一车四人,其实本身就是一幅“负阴抱阳”的图。两男两女,前座后座,开车坐车,论道听道。前座男人谈的是几年的经典,后座女人接的是一瞬的开悟。一刚一柔,一久一暂,一论一听——道就在这车里流动。 一车人,一上午,就这样在不知不觉中走到了陵川。陵川这地方,在太行山南麓,古来就是文人避世、僧道修行的地方。我们这一路“论道”过来,到了陵川点了一锅党参炖土鸡,倒真像是把路上的思辨落到了实处:补气、安神、接地气。
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