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【自驾游】【博物馆】昆明市博物馆(2)青铜精品展

admin2026年10月08日 09:52:17国内旅游目的推荐4
【自驾游】【博物馆】昆明市博物馆(2)青铜精品展

青铜精品展

前言:这是一个沉睡在滇池畔数千年的神秘国度 —— 滇国。

1956 年底,在石寨山发掘的考古学家孙太初先生从 6 号墓底部的漆器粉末中清理出来一枚金印,小心剔掉金印上的浮土后,露出了四个篆字 “滇王之印”。由此一个古代王国 —— 滇国的神秘面纱被渐渐拉开。

石寨山是滇池东南岸边的一座小山,当地人物称为 “鲸鱼山”。从 1955 年至 1996 年,石寨山经过 5 次发掘,共出土文物数千件。随着几十年来的考古探索,天子庙、李家山、羊甫头等墓地相继被发现,数万件文物出土,证实了早在 2000 多年前,来自西北、中南各地诸多族群的部分人口迁徙以滇池流域为中心的地区,与当地原住民融合形成了滇人和滇国,并通过 “僰身毒道” 等商贸古道与外界有着较广泛的联结,众多不同文化在这里的碰撞、交流与融汇,从而孕育和诞生了以青铜文化为核心的滇文化。

“滇文化” 是对以石寨山为代表的青铜文化的考古学命名。才华横溢的滇国人,不仅用艺术的构思和精湛的技艺铸造了用于生产生活的青铜用具和兵器,而且以写实的风格,将社会生活方方面面的真实场景用青铜铸刻,让他们的历史文化永远凝固,为后人留下了一部青铜史诗。

古滇青铜文化是我国灿烂的古代青铜文化的重要组成部分,在世界青铜之林独树一帜。让我们跟随精美的青铜器,跨越幽深的时光隧道,走进古滇国,走进古代滇人的日常生活,探寻其中的奥秘。

滇国在哪里?

“西南” 指的是方位,“夷” 则是周礼九服之制的第七服。王畿之外,每五百里为一区划,共有九服,第七为夷服。《周礼・夏官・职方氏》:“乃辨九服之邦国,方千里曰王畿,其外方五百里曰侯服,又其外方五百里曰甸服,又其外方五百里曰男服,又其外五百里曰采服,又其外方五百里曰卫服,又其外方五百里曰蛮服,又其外方五百里曰夷服,又其外方五百里曰镇服,又其外方五百里曰藩服。”

同心圆图示由内向外:王畿、侯服、男服、采服、卫服、蛮服、夷服、镇服、藩服

“西南夷君长以什数,夜郎最大;其西靡莫之属以什数,滇最大;自滇以北君长以什数,邛都最大,此皆魋结,耕田,有邑聚。”

“上使王然于以越破及诛南夷兵威风喻滇王入朝。滇王者,其众数万人,其旁东北有劳浸、靡莫,皆同姓相扶,未肯听。劳浸、靡莫数侵犯使者吏卒。元封二年,天子发巴蜀兵击灭劳浸、靡莫,以兵临滇。滇王始首善,以故弗诛。滇王离难西南夷,举国降,请置吏入朝。于是以为益州郡,赐滇王王印,复长其民。西南夷君长以百数,独夜郎、滇受王印。滇小邑,最宠焉。”

—— 汉代史学家司马迁在《史记・西南夷列传》中记载的滇国

由于文献中对古滇国的记载有限,没有说明它的区域范围,我们只能借助于考古发掘的成果,从埋藏滇文化青铜文物的区域来进行判断。在东到石林、泸西,北至昭通、会泽,南抵新平、元阳、个旧,西到安宁、禄丰大约东西宽150 公里,南北长400 公里的区域内,所出土的青铜文物风格一致,这个区域应该就是当时滇国的范围。滇国的中心在滇池区域,近年来通过考古调查,在晋宁石寨山下的河泊所遗址发现有木构建筑遗迹,这也许就是我们寻找多年的滇国都城。

滇国存在的时间是公元前 5 世纪中叶至公元 1 世纪初,相当于中原的战国、秦、西汉这段时间。

昆明博物馆关于滇国文化的历史遗存,展板做得特别好,清晰明了,主要分布在以下的四个地点:

  • 晋宁(滇国的统治中心):石寨山古墓群、河泊所遗址;

  • 江川(滇国贵族墓地):李家山墓群;

  • 官渡(滇国最大的墓群):官渡羊甫头墓地;

  • 呈贡(滇国早期墓群):呈贡天子庙古墓群;

滇人的社会生活

考古学家对以滇池为中心数十个墓地出土文物进行对比分析,无论在器型、质地、工艺、装饰等方面都呈现出许多共同的特点,于是从考古学角度,将其命名为“滇文化”(按照准确的考古学命名应是“石寨山文化”)。透过滇文化的核心-青铜文化,可以感受到,二千多年前,滇国的经济发达、物产富足、开放包容、古朴率真,这个由族群部落联盟构成的滇国所呈现出来的方方面面、林林总总也就是滇文化的内涵所在。

杀牛祭柱铜扣饰 战国 呈贡天子庙

鱼形铜杖头 西汉 晋宁石寨山

猪形金饰件 西汉 晋宁石寨山

二人驯牛鎏金铜扣饰 西汉 晋宁石寨山

铜牛头饰件 西汉 晋宁石寨山

梨形细圆柄铜勺 鱼形宽柄铜勺 鱼形铜勺 战国 呈贡天子庙

铜枕 战国 呈贡天子庙
铜铃 战国 呈贡天子庙
执伞铜跪俑及伞盖 西汉 晋宁石寨山
巫师纹铜鼎 战国 呈贡天子庙
双钺形铜戈  战国 呈贡天子庙

滇文化的消逝

汉武帝赐滇王王印,“复长其民”,但益州郡的设立,极大地削弱了滇王的权力。不久,益州郡内发生了几次叛乱,滇王势力被平服,相关史籍中就没有了滇王只言片语的记载。从最新出土的滇王相印等文物可以看出,西汉中后期,滇国已由中原派出官员进行管理,纳入中央集权管辖范围。随着进入益州郡内汉人的增多,带入了许多先进的生产技术、进步的生产工具,也带来了汉地的生活方式。久而久之,滇文化中典型的青铜器逐渐被铁器所取代,汉式器物流行开来。到东汉时期,滇文化风格的青铜器已荡然无存,取而代之的是中原地区汉文化中典型的汉式器物。滇文化就这样消逝在历史的长河之中……

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