国庆旅游文化攻略:青海湖文成公主的日月宝镜,一面镜子,一条倒淌的河,一片高原的海

中国的地势是东高西低基本上所有的河流都是自东往西流例如长江、黄河。

可在青海偏偏有一条河掉头往西流。当地人说那不是普通的河，这是一个姑娘的眼泪。

贞观十五年的深春，长安城的柳絮早已落尽，而西行送亲的仪仗才刚刚挨到青海边缘的赤岭。

她从长安走到这儿，回头最后望了一眼长安，眼泪掉了下来，不肯向东回家，就一路向西跟着她进了吐蕃。

△ 日月山口 · 公主手中的宝镜映着长安

这个姑娘就叫文成公主。

公元641年，她从长安出发，远嫁吐蕃松赞干布，前往今天的拉萨，走到青海的日月山口，她身后的城墙、宫殿、城楼、宫殿，她从小长大的家早已经看不见了。

传说中她手里有一面“日月宝镜”，那是临行前皇后给她的，若是路上想家想得熬不住了，就拿镜子照一照，里面能映出长安的城阙与亲人。

她颤抖着举起铜镜，镜面擦得雪亮，可映出来的哪里有什么长安的花木深宫，冰凉的铜面里，只有一张被塞外风沙吹得干裂苍白的少女面庞，以及身后送亲卫士们沉默而绝望的眼眸。

一会儿，她抬手把镜子摔碎在了山口。镜子碎成两半，一半化作日山，一半化作月山。碎片落进高原，变成了中国最大的那片咸水湖。

打这以后，这片高原上的山、河、湖就都跟这个姑娘再也分不开了。

“一江春水向东去”“大河向东流”，我们写了一千年，仿佛河天生就应该朝东流。倒淌河却不这样，它从日月山的脚下出发，安安静静的往西边流，一路流进青海湖。

当然传说归传说，地理是地理。日月山一带的河流走向是因为地壳抬升，把原本向东的河道抬高截断，水走投无路，只好向西掉头。一条河的改道用了几百万年，而一个故事的传说，只用了人们对一个姑娘的心疼。所以高原上的人们宁愿相信即使天下河流都向东流，但这一条河是只为一个远嫁的姑娘向西流。

翻过日月山口，眼前忽然一亮。无边无际的蓝，铺在海拔3000多米的高原上，那就是青海湖。藏语叫“措温布”，蒙古语叫“库库诺尔”，两个名字都是同一个意思：青色的海。

△ 青海湖 · 嵌在高原上的蓝宝石

它是中国最大的内陆湖，也是最大的咸水湖。绕湖一圈有360多公里，开车需要一整天。站在湖边你看不到对岸，只有水、天、雪山，和被风吹得猎猎作响的五彩经幡。

神话是浪漫的，地质是壮阔的。

青海湖边住着的是一代又一代的藏族牧民，黑色的牦牛帐篷扎堆驻扎在草滩上，帐篷前面晾晒着风干的烤牛肉，铜壶在牛粪上烧着。阿妈抱着木桶打酥油茶，咕咚咕咚的声音能传得很远，几千年来一直这样。

有远方的客人来了，牧民人家先给你倒一碗滚烫的酥油茶，再端上糌粑、青稞炒面，拌上酥油和奶茶，用手在木碗里捏着吃。夏天湖边的油菜花开成一片金海，黄的花、蓝的湖、白的云、黑的牦牛，色彩鲜艳，一片祥和、安静的地方，令人心醉着迷。

藏族同胞们把青海湖当做圣湖。转湖的人绕着湖磕长头，走一圈要几十天。湖边的尼玛堆刻着六字真言，风把经幡吹动一次，就等于把经文念诵了一遍。在清代的时候朝廷还会派大员来湖边祭海，祭拜青海的湖神。

△ 湖畔牧民 · 酥油茶、风马旗与转经筒

湖里有一种鱼叫做湟鱼，学名青海湖裸鲤。它长得很慢，一年才长一两肉。当然它现在是国家二级的保护动物，全面禁止捕卖。但是老一辈的人还记得困难年月靠湟鱼救过荒。如今的青海人反过来要守护着它，因为湟鱼少了，青海湖里的生态链条就断了，来湖边栖息的数十万红嘴鸥与斑头雁就会消失，藏族牧民像护佑眼眸一样护佑着这片活水。

在传说里，文成公主只留下了一面碎镜子、一条眼泪河。但是在真实的历史里，她带给藏地的东西要多得多：种子、农具、医书、历法、工匠，还有一尊12岁的释迦牟尼等身像。它到如今还供奉在拉萨大昭寺里。

虽然她再也没有回到长安，但是高原记住了她，藏族同胞们记住了她。日月山、倒淌河、青海湖，是在藏民们口中流传了1300多年的“甲萨”——汉妃的故事。

所以如果你去青海湖，不要只顾着拍眼前美丽的风景。你可以看一看那条倒流着的河，伸手摸一摸山口的风，安静地驻足听一听经幡响起的声响，感受当年文成公主回望长安那种复杂的情感。

一个姑娘在当年在这里哭过，也在这里转过身，继续往西走了。