【自驾游】【国保】秀山古建筑群 - 普济寺、 普光寺、 玉皇阁、 清凉台
【自驾游】【国保】秀山古建筑群 - 普济寺、 普光寺、 玉皇阁、 清凉台秀山古建筑群 秀山有两道标志性大门牌楼，毓秀坊是最外侧的第一道石坊，清同治十二年（1873）始建，正向主匾：秀甲南滇，许弘勋题字，是秀山最知名的称号。 
秀山公园坊在景区主山门的检票处，建筑形制为三门三楼，石基座 + 七彩斗拱木构飞檐，典型滇南中式牌楼。正面匾额：秀山公园（民国题字，1936 年），我们看到的只有秀山两个字，不知是何时更换的；背面匾额：尼郎胜景（尼郎是通海汉代古地名）。两侧小门匾额：洞天、福地；立柱配有长楹联。 
普济寺 进入这个牌楼后，正式开始爬山。青石台阶，两侧都是参天的古树，并不觉得累。上行没走多久，直接抵达普济寺（三元宫）。 
这是山脚第一组建筑群，明宣德三年始建，原为道观三元宫，供奉天、地、水三官大帝（三元大帝），后改为佛寺；旁有町王庙（土主庙），是秀山年代最早的遗存，纪念西汉毋波开辟秀山。 登瀛桥 登瀛桥又名升仙桥，瀛是指传说中三座仙山中的其中一座- 瀛洲，登瀛桥又称为过关桥，通海有个风俗，当小孩子长到 5、6 岁，父母就把她带到这里来，从观音座前的关钻过去，转三圈，寓意从此以后就受到观音菩萨的庇佑，一生健康成长！ 
普光寺 元代原构核心古迹，云南少见的元代木构建筑；内设畔富塔（纪念治水神僧畔富）、智照兰若碑、天然山泉洗钵池，斗拱保留元代粗犷风格。 
走进院内，四处摆放的盆景，特别喜人，大部分是罗汉松的。 
寺内前后两个院中分别有一座塔，其中内院的为畔富塔，塔为元代建，由普光寺铁牛禅师主持修建，纪念神僧李畔富（畔公）。塔由砖石砌筑，多层密檐式方塔，看似十分随意的样子，体量小巧，并不高大；层层叠涩出檐，古朴厚重，保留云南元代佛塔简约粗犷的风格。 
通海民间传说，畔富是治水高僧；相传他以锡杖凿开落水洞，疏导杞麓湖积水，露出万顷良田，后世百姓立祠建塔感恩纪念。在内院的角落，是洗钵池，秀山山泉从这里渗出，相传畔富在这里洗钵。 
外院还有一座塔-铁牛塔，铁牛禅师自身的墓塔，方形砖石叠涩出檐，风格粗犷古朴，和畔富塔造型统一，成对布局。 普光寺的主殿为是观堂，因为主供千手观音，所以也被称为观音殿。现在看到的是元代铁牛禅师主持营建的，现存梁架保留元代木构特征，属于秀山珍贵的元代原构遗存。大殿面阔三间，带前外廊，采用减柱造，室内空间开阔；斗拱粗犷硕大，出檐深远，带有滇南元代建筑雄浑古朴的气质。 
大殿的前方，立《普光山智照兰若记》碑（北元宣光七年，1377）。立碑时间：**北元宣光七年，公元 1377 年（明洪武十年）。中原已经改朝为明朝，但云南仍由梁王控制，沿用北元的“宣光”年号；全国留存宣光年号古碑数量极少，十分珍贵。 
碑额篆书八字“普光山智照兰若记”（兰若，就是梵语“寺院”），正文楷书书写，全文字数近千字，记录普光寺初创于大理国道隆十一年（1249 年，南宋淳祐九年）；元代高僧铁牛禅师主持续建修缮；碑阴背面刻录寺院田产、土地亩数、地价等信息，是元代滇南经济一手史料。 小小的普光寺，信息量却非常大。 玉皇阁（颢穹宫） 道教建筑群，石牌坊题字玄真上天；红云殿、逋翁亭、还鹤楼为看点，紫薇廊连接向上通往清凉台。 这里是秀山规模最大的一组道教台地式宫观建筑群。明代旧址原名启祥宫；明万历年间，本地举人陈其力捐资重修，定名颢穹宫，后世俗称玉皇阁。 清代多次修缮，2014‑2015 年完成文物保护性大修；红云殿保留明代柱础与核心大木构架，屋面、彩绘后世复原。 
中轴线：玄真天上石坊（一天门）、山门、月牙瑶池 + 石桥、瑶池坊、红云殿（正殿）、清微殿（后殿）。 印象最深的是石坊和盆景，老桩再嫁接，看来这一带非常喜欢和擅长盆景的制作。果然，随手一搜，给出的评价与自己的感受完全一致： 
通海是滇派盆景发源地之一，秀山的桩景栽培传统始于明末清初，民国时期技艺成熟；朱德到访秀山留下名句：此地文物盛，花桩百样殊，成为秀山盆景最知名的评价。 风格特点：讲究枯木逢春，苍老古朴的枯桩之上绽放繁花，古建庭院与盆景融为一体，不是单独的展馆陈列，而是散落在每一座古寺院落当中。
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